第二百章 华夏金文
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  “乱来?”
  听到秦越这急吼吼的话,岑菲脸上终于抹过一丝得意的笑:“你怕什么,我不过就是做一些急救的准备,又没有说直接电你。这有什么不对吗?”
  呃……
  秦越歪了歪嘴巴,无语了。
  岑菲所谓的上电的确还真是手术应该有的准备,尤其对他这种心跳出现紊乱。
  别说岑菲,就算是他秦越遇到类似的病症的病人,哪怕他是学中医的,说不得也需要这样的医疗器械做辅助。
  他秦越是学中医的,不过本质上也只是一名医者,并不是中医的卫道士。西医有用的东西,他非但不会排斥,而且还是会善加利用的。毕竟在医学院呆了几年,他中医的治疗手段还是靠着灵枢真经和太爷爷从小的教导,从学校学到的知识对他没有格外的长进。倒是因为如今医学院的教学已经在尽量削减中医与西医的隔阂,秦越基本的西医治疗手段不说相当精通,但是起码在一家普通的医院里面对病人做急救,还是够用的。
  岑菲叫护士准备的东西,是心脏除颤器。那怕是普通人对急救室里面医疗设备最熟悉的了。
  但凡是个涉及到急救方面的电影或者电视剧,总会出来露那么两下脸。“啪啪”两下,一个原本已经进入重度休克的病人,很快就会神奇地苏醒过来。
  然后心电图上区域停止的曲线,也会陡然跳动。
  但是!
  但是那可是对于休克昏迷的病人,他秦越现在明明已经从昏迷中醒了过来,为什么还要那个啊!
  甚至秦越理论上都不应该出现在这个急救室里面,这里原本就是要对生命垂危的病人进行抢救的地方。他秦越被送过来的时候,的确是看起来已经不省人事,然而现在不是啊!
  秦越用力捂着胸口,还在隐隐作痛,不过此刻却没有刚才在楼下那么急迫了。
  只是有的东西,他不想跟岑菲细说,用眼神瞄了瞄岑清泉。岑老头跟他还是很熟悉的,并且有的东西不用多说,岑清泉比他明白。
  此刻秦越体内什么状况,怕是老头子比秦越自己都清楚。
  因为此刻秦越手腕上已经套着一个奇怪的手串,上面用金文刻着奇怪的纹路,也许是被岑老头盘了太多年,上面的刻痕已经不那么清楚了。不过秦越刚进来疼得浑身发颤的时候,岑清泉只是稍微检查一下,立刻就给秦越套上了这个。
  顿时一股淡淡的暗香袭摄过来,秦越瞬间感觉神志清明了不少。甚至于心脉中虫蚁啮咬的剧痛也一下子缓解了不少。
  此刻只是感觉心脉中有种非常诡异的颤动,心理上感觉阵阵发寒,但是肉体上已经可以完全承受得住。
  这个东西,秦越认识。
  上一次在郑家给郑观泰复诊的时候,秦越原本是给郑老头拔除体内的毒素,可是居然没想到弄出了那许多恶心的毒蛊。那毒蛊非常凶猛,直接就对秦越进行反噬。
  虽然那些毒蛊没来得及侵入秦越的体脉,便被灵枢真气震杀,但是毒蛊贸然出体,反噬秦越不成,自然要重新顺着来路重新占据郑观泰的体脉。当时岑清泉就是祭出了这诡异的手串,竟然一下子就将那些毒蛊给搞定了。
  这玩意儿……真的很不简单!
  上面的刻纹,秦越具体的倒是不认识,但是那是什么东西,他却不是完全不懂。
  那一回在郑老家里面,岑清泉这个小气鬼快速地就收了起来,活像是生怕又被秦越据为己有似的。那怎么可能嘛,秦越就不是那种人。就算要,起码也得征得别人的东西嘛。
  看看,这次岑老头还不是自己乖乖给老夫套上了?
  秦越瞄向岑清泉,暗示一些什么的时候,嘴角却已经微微歪了歪,上扬起来。
  手串上的东西,他算是辨认除了一些大概。
  这上面还真不是一般的纹路,居然是金文!
  金文,可不是华夏古代的金王朝的文字。
  但凡对考古,或者说……古董吧,有那么一点儿研究的,都知道这种东西其实涉及到华夏文明的源头。
  这可是比甲骨文还要早的文字,近乎于图形与文字之间的一种形式。而且历代考古中都极为罕见。
  因为……
  金文在考古中的意义,比较敏感,在学界还没有一个绝对明确的论断。国外的考古界也对此讳莫如深,不过华夏近代考古界搞得一系列工程对金文已经有了论断。
  从文明的传承上看,金文明显是甲骨文的上一代文明的官方文字。甚至有人认为,甲骨文根本就是金文的简化版。
  也就是说,金文以华夏考古的眼光看,基本可以断定为华夏上古王朝商朝的上一代王朝的文字。
  商朝的上一代王朝是什么?
  自然就是夏朝。
  如今普遍推广的是,华夏古文明最早的成型文字是甲骨文,虽然金文的研究已经很多,但是因为比甲骨文繁复很多,考古出土资料也很少,基本上还是大片的空白,所以官方并没有广泛宣传。
  不过,这确实华夏考古工作者极为重视的东西。
  因为国外的考古学界给华夏文明的认定,华夏王朝最早定在商朝,之前的都没有被认定为成型的王朝。
  等于说,华夏几千年传承有序的王朝列表里面,被认为王朝始祖的夏朝,别人压根儿就不承认。
  夏的存在,毋庸置疑,只是夏算不算一个王朝,华夏考古学界暂时也只能打半个问号,有人认为是,有人觉得不算。而世界普遍的观点是不算。
  华夏中国王朝文明,在大量商朝文物证据,譬如司母戊鼎这样的东西出土前,甚至都是不被认可的。只有商朝大量青铜器,还有上面留下的甲骨祭文铁证出现,华夏王朝文明认定才会推展到了三千多年。
  而华夏人自己认定的夏王朝一千六百多年,是不算的。
  所以华夏传承的所谓上下五千年,一直是各界考古人士心头的一根刺。说起来,简直就好像咱们华夏自己吹嘘的一般。
  原因就是现代王朝文明的认定,被西方定下了三个标杆。一个自然是具备一定规模的城邦,这个是肯定的。上古部落存在肯定很久远,总不能把山顶洞人选一个首领也算作是个王朝。
  可这并不构成障碍,华夏考古确实出土了不少具备极大规模的遗址,足以证明商代之前华夏早已存在巨大规模的城邦,王权统治中心。
  另外两个核心元素就是文字,跟青铜器。
  华夏国之重器很多,但是第一国宝基本上没有疑问,司母戊鼎。
  为什么?
  因为司母戊鼎是精美至极,并且保存完整的青铜器物,上面清晰留下了商朝王权谱系的记载文字,这一点是任何人否定不了,推翻不了的铁证。
  在出土的那一刻,直接就将华夏文明直接向前推了近乎两千年。
  而华夏文明的出土证据,就是缺少了这两样。或者说缺少了两件东西同时出现的证物。
  金文也出现在过青铜器上,不过却都是出现在商代早起的青铜祭器。商朝跨越几百年,后期的时候金文已经消失不见,代之以简略很多的甲骨文。
  可以说,甲骨文其实是华夏文明最早起的简体字。
  而被认定为夏朝时代的遗址中出现过金文,也出现过一些零散的青铜器物,却没有类似司母戊鼎这样商代出土的文字与青铜器结合的典型器物。
  虽然,秦越也不是搞考古的,但是毕竟这些也涉及到华夏文明的源头,他所传承的中医同样也在当代遭遇了类似的困境。当然问题各有不同,可却也是华夏文明经过几百年动荡之后所面临的同性质问题。
  那就是华夏古国,向来将自己定位为泱泱大国。一个国家的强盛必然引来对自身的认同感,这事关的方面太多了。
  所谓文化输出,也是战后大举复苏的华夏需要解决的问题。
  一个国家强大与否,人民自信与否,并不是经济发不发达,军事抢不强大能不能自保那么简单。那只是最基础的基础,华夏已经到了重新站上顶尖舞台的时刻。
  而此刻的出现在秦越手腕上的这个手串,上面的金文,意义很多。'