第11章 勇敢的心
师少鹰被外面沙沙声音给吵醒了,下意识的看了一眼他头顶那个用钢栅栏焊成的天窗,外面的天空已经透出鱼腹般的惨白,但是太阳还没有透出云层,现在正处于拂晓到日出的间隙,差不多应该是五点四十五分,是那些伊斯兰信徒们做“晨礼”的时间了。
做为伊斯兰忠实信徒,在做礼拜时,有着详细而严格的规则,如果细分下来,会有五项条件。
第一是“衣净”,礼拜时他们必须穿干净的衣服;
第二是“水净”,在伊斯兰信徒的眼里看来,水是纯洁的,用水“大净”和“小净”不但可以清洁身体,更可以洗涤人的心灵;
第三是“处净所”,意思是他们做礼拜的地方必须是干净的。
第四是“举意”,就是说礼拜者在朝拜前,需要在心里立下意愿,类似于我们平时到寺庙里烧香拜佛时,心里对九天诸神的祈祷。
第五是“认时”,伊斯兰信徒每日会行“五时”礼,也就是说一天会在五个不同的时间向他们的真神祈祷。
第六是“朝向礼”,他们在祈祷时,绝不是随意往地上一跪就行,而是必须面向“麦加”。麦加是伊斯兰教先知穆罕默德的出生地,亚伯拉罕还在这里用石块建造了“圣堂”,是每一个伊斯兰信徒心中的圣地。如果你站在中国的土地上,麦加的方向,是在西侧。
就算是身处牢狱,那些伊斯兰信徒也没有放弃礼拜。
索马里位处非洲,一直受到干旱困扰,监狱里这些恐怖份子和叛军当然得不到足够的清水。他们没有办法及时清洗身上的衣服,也不能去做“水净”。但是人类的智慧与创造力是无穷的,还不到五点钟,公共牢房里的囚犯就把自己的衣服张开,双手拎着衣角,把它服探出铁栅门外,让它们接受风的洗礼。
千万不要小看这种近乎滑滑稽的“风浴”,保持衣服干净整洁,会减少皮肤病感染的机会,更可以杜绝寄生虫滋生。在监狱里这种人员密度过高,传染病传播更容易也更猛烈的环境中,每天“风浴”能让他们最大化的保持身体健康。
把衣服“清洗”干净后,那些信徒们会**着身体,慢慢张开双臂,任由带着凉爽气息的风从自己皮肤上掠过,将晨睡初醒的迷茫与疲倦一扫而空,然后换上刚刚“风浴”,还带着清晨特有的朝气与凉意的衣衫,他们就会在打扫得干干净净的囚室里跪下,面对圣城圣加的方向,以最虔诚的态度开始他们的晨礼。
伊斯兰的晨礼共四拜,两拜圣行,两拜主命。每一个礼拜动作,分为“六仪”,又被称为“拜内六件天命”。这六仪分别是“抬手”、“端正”、“诵经”、“鞠躬”、“叩头”、“跪坐”。
他们的晨拜,每一个环节,每一个动作都一丝不苟,由于心怀虔诚,每一个人脸上的态度肃穆得近乎神圣。
看着他们一次次的对着圣城麦加的方向伏下了自己的头,听着不知道从哪个位置传来的轻声吟唱,师少鹰必须要说,拥有15.7亿数量的伊斯兰信徒,是一个可敬更可畏的群体!
他们占全人类总数的23%,分布在204个国家和地区,他们当中绝大多数人,每天都要参加礼拜,就算是刮风下雨也不会停止,更不会退缩。
师少鹰在某一次执行任务时途经中国某一个少数民族自治区,并在那里修整了三天,当时已经寒冬腊月,室外温度到了零下三十度可谓滴水成冰,信徒在宿天环境中参加集会时,规规矩矩的端坐成列,寒风吹红了他们的脸庞,冻僵了他们的手指,但是那么多人却静静的,没有人抱怨,也没有人交头接耳。
当时受邀参加集会的政府部门领导,高度赞扬了这些同胞兄弟的团结与纪律,但是师少鹰身为职业军人,在两天前刚刚和东突恐怖份子在边境线上交锋,双手鲜血味道还没有散尽,看着眼前这静静坐在一起的人群,内心深处却突然涌起了一股难以言喻的寒意。
当天晚上师少鹰一夜辗转难眠,他在半夜一点钟时爬起来,坐在军官宿舍那张破破烂烂的木制写字台前,用钢笔写出一篇长达五千字,名为“论‘礼拜’与职业军人特质”的文章。
师少鹰认为,忠实伊斯兰信徒每天按时参加礼拜风雨无阻,这就象是职业军人在军营里每天按时参加各种训练一样,能够培养出最坚韧的神经,和克服困难的勇气。拥有坚定信仰和相同价值观,让他们就算是素未谋面的陌生人,也可以在最短时间内成为密度的兄弟。他们在内部相互友爱谦和忍让,他们把太多人类美德留给了自己的兄弟姐妹,却把人类最残酷虐血的一面,留给了“敌人”。
“吱啦……”
面前的铁栅门突然被打开了。
直到这个时候师少鹰才发现,自己刚才思索得太入神,竟然呆呆的坐在这里,一直想到了早饭的时间。
师少鹰又看到了狱警那张亲切的笑脸,这一次狱警带来的是用椰子肉做成的饼,温热的白米粥,用小碟子装的咸菜,还有两包三五牌香烟。发现狱警的眼珠子一直在两包香烟上打转,师少鹰手一扬把两包香烟一起丢给了狱警,狱警用最快的动作把香烟放进口袋里,他脸上的笑容在这个时候看起来真象是一朵盛开的喇叭花。
椰子肉做的饼咬在嘴里,很香,还透着一股微微的甜,小碟子装的咸菜有荤有素,足足有六样,配上白米粥,即吃的顺口也能哄饱肚皮,从这些东西上就可以看出,司空伯文用足了心思。
慢慢吃着也许整所监狱里都独一无二的早餐,师少鹰的时间控制能力非常强,在他放下勺子的同时,铁栅栏牢门又被打开,已经到了早晨放风的时间了。面对收足礼物,态度殷勤的狱警,师少鹰就象是住在酒店里,正在面对一位服务生的大爷般,对着狱警点了点头,用纸巾擦干净嘴角后,就踱着小步子走出了单人牢房。
剩下的餐具那位狱警自然会去认真收拾,要知道这里是索马里而不是中国,像司空伯文这种拿着钞票和礼物往他们这些小人物手里塞的凯子姐,可真是没有几个。就是因为“阅历”缺“经验”少,所以这位狱警还保持着拿人钱财就必须为人消灾的纯真与质朴。
师少鹰走得比八十岁老太太还要慢,天知道他还要在这所监狱里呆多久,俗话说得好,不能有了一顿饱没了敲米桶,周围的风景当然欣赏得越慢越好,绝不能一天就看完了。师少鹰已经想好了,今天他最多只欣赏整个院子的五分之一,这样他后面四天时间里,还有新的惊奇去发掘。
为此师少鹰甚至把自己的脑袋都垂了下来,这样看起来虽然有点无精打采,但是却能把双眼的视野大幅度降低,明天他走过这条相同的路时,脑袋再抬高一点,说不定就会找到更多新鲜的事物,那样的话,就不用再走到院子五分之二位置了。
千万不要怀疑,师少鹰就是那种用一个包子就能煮出一锅汤,在起点写军事小说,第一部小说写了七十万字才五千个读者收藏,所有人都说他的书“扑了”、“死了”、“完了”,他依然能乐此不疲,最终在超过十万名作者的大杂汇中杀出一条生天,总的来说脾气超臭,耐性却超强的王牌“小强”!
几双鞋子横挡在自己的面前,师少鹰下意识的向左走了几步,想要绕开对方,可是那几双鞋子竟然也跟着他的脚步在移动,继续锲而不舍的挡在他面前。几次三番下来,师少鹰就算是再蠢也明白,他遇到找碴的了。
师少鹰慢慢抬起了头,拦在他面前的有三个人。这三个人看起来都三十岁左右,只有一个留着浓密的胡须,另外两个人下巴上刮得干干净净,最重要的是,站在师少鹰左侧的那个人,从脸部线条上来看远远没有身边的同伴那样轮廓分明。
他的脸庞较长,颧骨较低,鼻梁高度中等但是狭窄,局部位置具有通古斯特征,换句话来说中,这个人具有一半中国长城以东区域,河北或者山西北部的“雁长型”脸庞特征。
但是他的眼眶很深,眉角偏高,鼻尖部位略带弯曲,这样看起来,他又具有一部分中亚地区阿尔泰血统。
师少鹰迅速做出判断:这个男人是一个混血儿,他的父亲应该是新疆**,而他的母亲却是河北或者山西迁移到新疆的汉人。
做出这个判断的原因很简单,被关押在这个监狱的,都是和伊斯兰激进组织有关系,其中一个明显拥有一半中国汉族血统,又拥有一半阿拉伯血统,把这三者联系在一起,他们的身份已经昭然若揭……百分之百是东突恐怖份子!
接着往下推论,如果这个混血儿从小就住在河北或者山西,那里根本就没有恐怖份子生存的土壤;再往深里说,在中国家庭中,父亲对儿子的影响力最大,要他的父亲是汉人,发现自己的儿子竟然敢加入东突恐怖组织,天天叫嚣着要放别人的血,只怕他老爷子早就抄起家里用枣木做成的擀面杖,把这个不肖子的大腿直接打折了。
站在师少鹰面前的三个人,做梦也不会想到,他们看着就不顺眼,所以一起围上来,想要对方当众出丑显尽丑态的男人,竟然是一个如此历害的角色。
发现师少鹰一直打量着自己,那个因为自己血液里有一半汉人血统,所以在东突恐怖组织里备受歧视,自尊心也因此比别人更强烈的恐怖份子立刻有些恼羞成怒了,他用并不算标准的普通话,张口叫道:“小杂种你看什么?!”
师少鹰笑吟吟的回了一句:“小杂种骂谁?”
左侧的恐怖份子不假思索的针锋相对:“小杂种骂你!”
“噗……”
众目睽睽之下,师少鹰当场就笑喷了。
做为伊斯兰忠实信徒,在做礼拜时,有着详细而严格的规则,如果细分下来,会有五项条件。
第一是“衣净”,礼拜时他们必须穿干净的衣服;
第二是“水净”,在伊斯兰信徒的眼里看来,水是纯洁的,用水“大净”和“小净”不但可以清洁身体,更可以洗涤人的心灵;
第三是“处净所”,意思是他们做礼拜的地方必须是干净的。
第四是“举意”,就是说礼拜者在朝拜前,需要在心里立下意愿,类似于我们平时到寺庙里烧香拜佛时,心里对九天诸神的祈祷。
第五是“认时”,伊斯兰信徒每日会行“五时”礼,也就是说一天会在五个不同的时间向他们的真神祈祷。
第六是“朝向礼”,他们在祈祷时,绝不是随意往地上一跪就行,而是必须面向“麦加”。麦加是伊斯兰教先知穆罕默德的出生地,亚伯拉罕还在这里用石块建造了“圣堂”,是每一个伊斯兰信徒心中的圣地。如果你站在中国的土地上,麦加的方向,是在西侧。
就算是身处牢狱,那些伊斯兰信徒也没有放弃礼拜。
索马里位处非洲,一直受到干旱困扰,监狱里这些恐怖份子和叛军当然得不到足够的清水。他们没有办法及时清洗身上的衣服,也不能去做“水净”。但是人类的智慧与创造力是无穷的,还不到五点钟,公共牢房里的囚犯就把自己的衣服张开,双手拎着衣角,把它服探出铁栅门外,让它们接受风的洗礼。
千万不要小看这种近乎滑滑稽的“风浴”,保持衣服干净整洁,会减少皮肤病感染的机会,更可以杜绝寄生虫滋生。在监狱里这种人员密度过高,传染病传播更容易也更猛烈的环境中,每天“风浴”能让他们最大化的保持身体健康。
把衣服“清洗”干净后,那些信徒们会**着身体,慢慢张开双臂,任由带着凉爽气息的风从自己皮肤上掠过,将晨睡初醒的迷茫与疲倦一扫而空,然后换上刚刚“风浴”,还带着清晨特有的朝气与凉意的衣衫,他们就会在打扫得干干净净的囚室里跪下,面对圣城圣加的方向,以最虔诚的态度开始他们的晨礼。
伊斯兰的晨礼共四拜,两拜圣行,两拜主命。每一个礼拜动作,分为“六仪”,又被称为“拜内六件天命”。这六仪分别是“抬手”、“端正”、“诵经”、“鞠躬”、“叩头”、“跪坐”。
他们的晨拜,每一个环节,每一个动作都一丝不苟,由于心怀虔诚,每一个人脸上的态度肃穆得近乎神圣。
看着他们一次次的对着圣城麦加的方向伏下了自己的头,听着不知道从哪个位置传来的轻声吟唱,师少鹰必须要说,拥有15.7亿数量的伊斯兰信徒,是一个可敬更可畏的群体!
他们占全人类总数的23%,分布在204个国家和地区,他们当中绝大多数人,每天都要参加礼拜,就算是刮风下雨也不会停止,更不会退缩。
师少鹰在某一次执行任务时途经中国某一个少数民族自治区,并在那里修整了三天,当时已经寒冬腊月,室外温度到了零下三十度可谓滴水成冰,信徒在宿天环境中参加集会时,规规矩矩的端坐成列,寒风吹红了他们的脸庞,冻僵了他们的手指,但是那么多人却静静的,没有人抱怨,也没有人交头接耳。
当时受邀参加集会的政府部门领导,高度赞扬了这些同胞兄弟的团结与纪律,但是师少鹰身为职业军人,在两天前刚刚和东突恐怖份子在边境线上交锋,双手鲜血味道还没有散尽,看着眼前这静静坐在一起的人群,内心深处却突然涌起了一股难以言喻的寒意。
当天晚上师少鹰一夜辗转难眠,他在半夜一点钟时爬起来,坐在军官宿舍那张破破烂烂的木制写字台前,用钢笔写出一篇长达五千字,名为“论‘礼拜’与职业军人特质”的文章。
师少鹰认为,忠实伊斯兰信徒每天按时参加礼拜风雨无阻,这就象是职业军人在军营里每天按时参加各种训练一样,能够培养出最坚韧的神经,和克服困难的勇气。拥有坚定信仰和相同价值观,让他们就算是素未谋面的陌生人,也可以在最短时间内成为密度的兄弟。他们在内部相互友爱谦和忍让,他们把太多人类美德留给了自己的兄弟姐妹,却把人类最残酷虐血的一面,留给了“敌人”。
“吱啦……”
面前的铁栅门突然被打开了。
直到这个时候师少鹰才发现,自己刚才思索得太入神,竟然呆呆的坐在这里,一直想到了早饭的时间。
师少鹰又看到了狱警那张亲切的笑脸,这一次狱警带来的是用椰子肉做成的饼,温热的白米粥,用小碟子装的咸菜,还有两包三五牌香烟。发现狱警的眼珠子一直在两包香烟上打转,师少鹰手一扬把两包香烟一起丢给了狱警,狱警用最快的动作把香烟放进口袋里,他脸上的笑容在这个时候看起来真象是一朵盛开的喇叭花。
椰子肉做的饼咬在嘴里,很香,还透着一股微微的甜,小碟子装的咸菜有荤有素,足足有六样,配上白米粥,即吃的顺口也能哄饱肚皮,从这些东西上就可以看出,司空伯文用足了心思。
慢慢吃着也许整所监狱里都独一无二的早餐,师少鹰的时间控制能力非常强,在他放下勺子的同时,铁栅栏牢门又被打开,已经到了早晨放风的时间了。面对收足礼物,态度殷勤的狱警,师少鹰就象是住在酒店里,正在面对一位服务生的大爷般,对着狱警点了点头,用纸巾擦干净嘴角后,就踱着小步子走出了单人牢房。
剩下的餐具那位狱警自然会去认真收拾,要知道这里是索马里而不是中国,像司空伯文这种拿着钞票和礼物往他们这些小人物手里塞的凯子姐,可真是没有几个。就是因为“阅历”缺“经验”少,所以这位狱警还保持着拿人钱财就必须为人消灾的纯真与质朴。
师少鹰走得比八十岁老太太还要慢,天知道他还要在这所监狱里呆多久,俗话说得好,不能有了一顿饱没了敲米桶,周围的风景当然欣赏得越慢越好,绝不能一天就看完了。师少鹰已经想好了,今天他最多只欣赏整个院子的五分之一,这样他后面四天时间里,还有新的惊奇去发掘。
为此师少鹰甚至把自己的脑袋都垂了下来,这样看起来虽然有点无精打采,但是却能把双眼的视野大幅度降低,明天他走过这条相同的路时,脑袋再抬高一点,说不定就会找到更多新鲜的事物,那样的话,就不用再走到院子五分之二位置了。
千万不要怀疑,师少鹰就是那种用一个包子就能煮出一锅汤,在起点写军事小说,第一部小说写了七十万字才五千个读者收藏,所有人都说他的书“扑了”、“死了”、“完了”,他依然能乐此不疲,最终在超过十万名作者的大杂汇中杀出一条生天,总的来说脾气超臭,耐性却超强的王牌“小强”!
几双鞋子横挡在自己的面前,师少鹰下意识的向左走了几步,想要绕开对方,可是那几双鞋子竟然也跟着他的脚步在移动,继续锲而不舍的挡在他面前。几次三番下来,师少鹰就算是再蠢也明白,他遇到找碴的了。
师少鹰慢慢抬起了头,拦在他面前的有三个人。这三个人看起来都三十岁左右,只有一个留着浓密的胡须,另外两个人下巴上刮得干干净净,最重要的是,站在师少鹰左侧的那个人,从脸部线条上来看远远没有身边的同伴那样轮廓分明。
他的脸庞较长,颧骨较低,鼻梁高度中等但是狭窄,局部位置具有通古斯特征,换句话来说中,这个人具有一半中国长城以东区域,河北或者山西北部的“雁长型”脸庞特征。
但是他的眼眶很深,眉角偏高,鼻尖部位略带弯曲,这样看起来,他又具有一部分中亚地区阿尔泰血统。
师少鹰迅速做出判断:这个男人是一个混血儿,他的父亲应该是新疆**,而他的母亲却是河北或者山西迁移到新疆的汉人。
做出这个判断的原因很简单,被关押在这个监狱的,都是和伊斯兰激进组织有关系,其中一个明显拥有一半中国汉族血统,又拥有一半阿拉伯血统,把这三者联系在一起,他们的身份已经昭然若揭……百分之百是东突恐怖份子!
接着往下推论,如果这个混血儿从小就住在河北或者山西,那里根本就没有恐怖份子生存的土壤;再往深里说,在中国家庭中,父亲对儿子的影响力最大,要他的父亲是汉人,发现自己的儿子竟然敢加入东突恐怖组织,天天叫嚣着要放别人的血,只怕他老爷子早就抄起家里用枣木做成的擀面杖,把这个不肖子的大腿直接打折了。
站在师少鹰面前的三个人,做梦也不会想到,他们看着就不顺眼,所以一起围上来,想要对方当众出丑显尽丑态的男人,竟然是一个如此历害的角色。
发现师少鹰一直打量着自己,那个因为自己血液里有一半汉人血统,所以在东突恐怖组织里备受歧视,自尊心也因此比别人更强烈的恐怖份子立刻有些恼羞成怒了,他用并不算标准的普通话,张口叫道:“小杂种你看什么?!”
师少鹰笑吟吟的回了一句:“小杂种骂谁?”
左侧的恐怖份子不假思索的针锋相对:“小杂种骂你!”
“噗……”
众目睽睽之下,师少鹰当场就笑喷了。