都是会玩的（三）
城市里的女人确实都是会玩的，猜猜看，摸摸看的游戏确实是好玩的，猜中了，也确实有奖，把杜娘五女奖励得哇哇大叫。
虽然看不到，但通过声音，张正能判断出五女谁是谁。呃，当然不仅仅通过声音，女人和女人是不同的，张正能清晰地感觉到。
张正的内心很感动，很显然，杜二娘是用行动告诉了他，她们的选择。
这次，就算张正再笨，也不用再问杜娘她们的选择了。
一直在杜家陪着杜娘五女玩了三天的“猜猜看”游戏，因为张正看不到，杜娘玩的不亦乐乎。天一黑，便来到了张正和杜三娘的房间等着了。
杜萧萧呢，总是低着头，不好意思。她是蹭局势的，她都不知道张正是不是喜欢她这样。可是，她忍不住，她还是把自己最宝贵的第一次交给了张正。就算张正不喜欢她，让她离开，她也不后悔这么做。
而张正怎么可能舍得让杜萧萧离开？杜萧萧多听话呀！他最喜欢听话的女人了！
在杜家连续待了三天，张正又回到了京城。
“哐当”一声，张正拍案而起，看着田文傅，大叫道：“什么？！！！”
田文傅等人一惊，连忙跪倒在地。
“都起来吧！”
张正道。又坐下了。
田文傅等人不敢起来，田文傅磕头道：“臣有罪！臣没用！臣没能把皇上请回来！”
“好了，田大人，诸位大人都起来吧！”
挥了挥手，张正淡淡地道：“既然皇上一心求佛，那就让他求佛去吧！”
这事是张正没有想到的，光绪竟然认定了要当和尚，硬是不回来！这让本来就对光绪失望的张正顿时失望透顶。他都搞不懂光绪是怎么想的，有必要这么孩子气吗？好好的皇上，说不当就不当了，可为天下的百姓想过？
看来，他一开始的想法就是错的，就不该把皇位交给光绪。交给这样的人，他如何能放心？！！！
但是，光绪不回来，彻底打乱了张正本来的计划。虽然金真伊没有催，但张正答应了金真伊，只用一个月的时间，眼看这一个月的时间就要到了。
“都起来吧！”
看着依旧跪着的田文傅等人，张正再次道。
“谢皇上！”
田文傅等人连忙谢道。然后纷纷从地上爬了起来，低着头，一脸的愧疚。
张正看向了另外一个大臣，问道：“王大人，孙文那边可有消息？”
“回皇上，孙先生正在和赵大人他们一起赶过来，相信两日之内便能赶到京城。”
看着张正，王大人恭恭敬敬地道。
“嗯！”
张正点了点头，道：“好了，还有其他的事吗？没事的话，就退朝吧！”
群臣面面相视，接着，听到于公公大叫一声：“有事起奏，无事退朝！！！”
退了朝，张正一阵烦躁。现在该怎么办，只能等孙文过来再说。对于孙文，张正还是充满了期待。他相信历史的脚步不会有错，一代伟人终究还是一代伟人。
不敢把自己烦躁的情绪带给皇后她们，张正在皇宫里转了转。
没转多久，张正身后又响起了一个女人的声音，显然，这次不是昭妃，而是香妃。香妃和昭妃一样，先是跟张正闲聊着，聊着聊着，就哭哭啼啼的。
张正最受不了女人哭了，自然要安慰一下香妃。安慰安慰着，张正便跟着香妃去了香妃的寝宫；安慰安慰着，香妃便坐到了张正的怀里；安慰安慰着，香妃便脱掉了张正的裤子，骑在了张正的身上，玩起了摇摇乐......
这次，张正没有拒绝，可不能怪他不讲义气，是光绪实在太让他失望了！
从香妃那儿离开后，张正烦躁的心情好了许多。
接下来的两天，张正闲着没事便会在皇宫里转转。他已经学习到经验了，只要他一转，肯定会有女人来找他，然后哭诉一番，便拉着张正回去玩摇摇乐。
都是一些可怜的女人，能帮的，张正自然得“帮”。
两天以后，孙文来了，看到了孙文，张正很激动。张正的意思是让孙文做皇帝，而孙文显然不会接受张正如此冒然的举动，而是给张正解释了一大堆有关民主和共和的理念。
民主和共和是好的，张正觉得孙文说的很好。不因为别的，只因为这个人是孙文，跟照片上的一模一样。
张正决定要民主共和化，但那些当官的显然不同意呀！孙文如此先进的思想，他们根本接受不了。
其实，张正也知道，不仅群臣接受不了，百姓其实也接受不了，只有那些有知识的年轻人，或许能接受。而且伟大的改革，都是伴随着战争，伴随着压迫。现在，八国联军都被张正打跑了，百姓又安居乐业了，谁还会在乎你的什么自由，什么民主的狗屁理念？
老百姓想的，无非就是吃得饱，穿的暖，没事吹吹比，聊聊别人的老婆。
张正跟孙文和群臣一直聊了两天，因为张正不得不走，光绪又不回来。最后，群臣想到了一个新的办法，就是建立了一个“代天府”，是一个代替皇上处理政事的官府机构。皇上还是要的，国不可一日无君，只能外称出去巡游，体察民情，偶尔再把那个假皇帝拉过来冒充一下。
这么做，一是解决了张正的燃眉之急；二是给了那些地方官员很大的压力，让他们不敢为非作歹。
至于代天府的成员，全是朝中一品大臣，外加代天府理事孙文。
虽然孙文的共和理念没有让群臣接受，但张正还是主张让孙文慢慢地实行共和理念。
同时，张正还更新了孙文的共和理念。纯粹的共和理念，并不能让华夏国走上富强的道路，真的要富强，就必须得有竞争，有竞争，才有动力。要广纳各种各样的人才，不能拘泥一格。要民心所向，以和为贵，讲究“和谐”发展。
不管怎么样，一定要以民为主。要尊重民的意见，接纳民的意见，让他们深深地感受到他们的存在，这才是真正“民主”。
虽然看不到，但通过声音，张正能判断出五女谁是谁。呃，当然不仅仅通过声音，女人和女人是不同的，张正能清晰地感觉到。
张正的内心很感动，很显然，杜二娘是用行动告诉了他，她们的选择。
这次，就算张正再笨，也不用再问杜娘她们的选择了。
一直在杜家陪着杜娘五女玩了三天的“猜猜看”游戏，因为张正看不到，杜娘玩的不亦乐乎。天一黑，便来到了张正和杜三娘的房间等着了。
杜萧萧呢，总是低着头，不好意思。她是蹭局势的，她都不知道张正是不是喜欢她这样。可是，她忍不住，她还是把自己最宝贵的第一次交给了张正。就算张正不喜欢她，让她离开，她也不后悔这么做。
而张正怎么可能舍得让杜萧萧离开？杜萧萧多听话呀！他最喜欢听话的女人了！
在杜家连续待了三天，张正又回到了京城。
“哐当”一声，张正拍案而起，看着田文傅，大叫道：“什么？！！！”
田文傅等人一惊，连忙跪倒在地。
“都起来吧！”
张正道。又坐下了。
田文傅等人不敢起来，田文傅磕头道：“臣有罪！臣没用！臣没能把皇上请回来！”
“好了，田大人，诸位大人都起来吧！”
挥了挥手，张正淡淡地道：“既然皇上一心求佛，那就让他求佛去吧！”
这事是张正没有想到的，光绪竟然认定了要当和尚，硬是不回来！这让本来就对光绪失望的张正顿时失望透顶。他都搞不懂光绪是怎么想的，有必要这么孩子气吗？好好的皇上，说不当就不当了，可为天下的百姓想过？
看来，他一开始的想法就是错的，就不该把皇位交给光绪。交给这样的人，他如何能放心？！！！
但是，光绪不回来，彻底打乱了张正本来的计划。虽然金真伊没有催，但张正答应了金真伊，只用一个月的时间，眼看这一个月的时间就要到了。
“都起来吧！”
看着依旧跪着的田文傅等人，张正再次道。
“谢皇上！”
田文傅等人连忙谢道。然后纷纷从地上爬了起来，低着头，一脸的愧疚。
张正看向了另外一个大臣，问道：“王大人，孙文那边可有消息？”
“回皇上，孙先生正在和赵大人他们一起赶过来，相信两日之内便能赶到京城。”
看着张正，王大人恭恭敬敬地道。
“嗯！”
张正点了点头，道：“好了，还有其他的事吗？没事的话，就退朝吧！”
群臣面面相视，接着，听到于公公大叫一声：“有事起奏，无事退朝！！！”
退了朝，张正一阵烦躁。现在该怎么办，只能等孙文过来再说。对于孙文，张正还是充满了期待。他相信历史的脚步不会有错，一代伟人终究还是一代伟人。
不敢把自己烦躁的情绪带给皇后她们，张正在皇宫里转了转。
没转多久，张正身后又响起了一个女人的声音，显然，这次不是昭妃，而是香妃。香妃和昭妃一样，先是跟张正闲聊着，聊着聊着，就哭哭啼啼的。
张正最受不了女人哭了，自然要安慰一下香妃。安慰安慰着，张正便跟着香妃去了香妃的寝宫；安慰安慰着，香妃便坐到了张正的怀里；安慰安慰着，香妃便脱掉了张正的裤子，骑在了张正的身上，玩起了摇摇乐......
这次，张正没有拒绝，可不能怪他不讲义气，是光绪实在太让他失望了！
从香妃那儿离开后，张正烦躁的心情好了许多。
接下来的两天，张正闲着没事便会在皇宫里转转。他已经学习到经验了，只要他一转，肯定会有女人来找他，然后哭诉一番，便拉着张正回去玩摇摇乐。
都是一些可怜的女人，能帮的，张正自然得“帮”。
两天以后，孙文来了，看到了孙文，张正很激动。张正的意思是让孙文做皇帝，而孙文显然不会接受张正如此冒然的举动，而是给张正解释了一大堆有关民主和共和的理念。
民主和共和是好的，张正觉得孙文说的很好。不因为别的，只因为这个人是孙文，跟照片上的一模一样。
张正决定要民主共和化，但那些当官的显然不同意呀！孙文如此先进的思想，他们根本接受不了。
其实，张正也知道，不仅群臣接受不了，百姓其实也接受不了，只有那些有知识的年轻人，或许能接受。而且伟大的改革，都是伴随着战争，伴随着压迫。现在，八国联军都被张正打跑了，百姓又安居乐业了，谁还会在乎你的什么自由，什么民主的狗屁理念？
老百姓想的，无非就是吃得饱，穿的暖，没事吹吹比，聊聊别人的老婆。
张正跟孙文和群臣一直聊了两天，因为张正不得不走，光绪又不回来。最后，群臣想到了一个新的办法，就是建立了一个“代天府”，是一个代替皇上处理政事的官府机构。皇上还是要的，国不可一日无君，只能外称出去巡游，体察民情，偶尔再把那个假皇帝拉过来冒充一下。
这么做，一是解决了张正的燃眉之急；二是给了那些地方官员很大的压力，让他们不敢为非作歹。
至于代天府的成员，全是朝中一品大臣，外加代天府理事孙文。
虽然孙文的共和理念没有让群臣接受，但张正还是主张让孙文慢慢地实行共和理念。
同时，张正还更新了孙文的共和理念。纯粹的共和理念，并不能让华夏国走上富强的道路，真的要富强，就必须得有竞争，有竞争，才有动力。要广纳各种各样的人才，不能拘泥一格。要民心所向，以和为贵，讲究“和谐”发展。
不管怎么样，一定要以民为主。要尊重民的意见，接纳民的意见，让他们深深地感受到他们的存在，这才是真正“民主”。