华胥仙境
望云端说不清楚，只能到后天与苌卜曲当面请教。
他带着孩子们按原定方案行动，到淇园之内的华胥山祭拜。一是二儿媳妇求子，二是自己拜一拜伊尹的庙庭。
到朝歌城后海，乘沬水之舟，到了淇园之外。下船步行，恰恰傍晚时分，到了华胥山下。
小溪曰林泉沟，沿沟乃森森竹林，竹林掩映大小村落。
林泉沟中部即是林坚崮堆，乃林姓始祖比干之子林坚的陵墓。其后三里有村，乃是守墓人，世代繁衍不息，守墓至今。
附近有小村，村旁就是元圣宫，内祀大商元圣伊尹。此村乃是看守元圣宫的守庙人，代代相传，守护至今。
小村后山，就是华胥山，也称华胥寨，华寨。上有三清宫、华胥庙等。
天色已晚，登山已不可能。索性居于民户，天亮一并拜伊尹，再登华胥山。大家一起行动，互相照应，相伴而登，免生疲惫。
翌日鸡叫，望云端夫妇早早起床，叫醒孩子们。洗漱已毕，告辞民户。到了元圣宫，但见极好景致。
大商元圣伊挚端坐中央，峨冠博带，神像威严。两旁分列商初四王，略微侧身颔首，皆以师事之。
正宫之外，偌大的院落，更有数十间宫室，依山就势，错落有致。数条小径穿梭其间，小径两侧，若非古柏参天，即是斑竹护卫。小径之外，更有潺潺泉流，清冽生烟，绕行而下。
望云端进到正宫，往伊相爷元神下拜。庙祝过来上香，望云端向神像面前功德箱里，一气投下一百文开元通宝。行三跪九叩大礼。
虔诚祷告：“伊老相爷，隆虑县望云端参拜你老人家。云端贩竹，略可过活。今日参拜，唯求三件。一是保佑大儿望高之皇榜高中，二是保佑二儿媳早早有喜，三是保佑行商贩竹顺利。”
祷告毕，作揖起身。指示老伴、长媳、次子、次子媳、孙子，都行三叩首礼。
拜过伊尹，与庙祝攀话，说这炷香燃的极好，必能所求如愿。出来元圣宫，一家子六口人望华胥山攀登。
一路绿竹掩映，松柏槭榉桃杏槐椿参差不齐。或望天高举，大可数围。或一带拥挤，林荫蔽日。沿山顺路，到处薄雪枯草。偶到突兀大石，登而上望，不知几时能够上到颠顶。
难怪元圣宫庙祝让在他那里喝点稀饭上路。
这要是登上峰顶，怕是半晌时分，早饭也没了，午饭还不熟。可苦了这不争气的肚腩。
幸亏大儿媳提着篾桶，灌满了开水。实在难耐，喝一两口。
老伴宽慰道，这就是考验咱们的心诚不诚，历经千辛万苦登上去，那就叫心诚。诚则灵。华胥娘娘必然能让二儿媳如愿怀上。刚才烧给元圣爷的那炷香，庙祝不就说了很好嘛。
老伴打气，望云端也将些笑话、典故拿出来，边走边说，逗着笑话。二儿也趁着话儿，挑起氛围。说说笑笑，轻松不少。
偶尔遇到下山的，说是还有多远就到。希望很具体，就不必忧虑拜不到神。
约略一个时辰，登到一处山峰，上面宫观巍峨，香火缭绕。问那些下来的人，这里也不是华胥庙，而是羲皇庙。里面的神主是华胥的儿子，伏羲大帝，百王之先。华胥庙更在那边最高的山上。
二儿却想去拜羲皇。那就让他拜过羲皇，再赶去华胥庙。
又过了不到半个时辰，终于到了华胥庙山门。
进到山门，左侧便是客堂。有知客前来打问，说了拜华胥娘娘。知客讲了华胥庙位置，招呼各位略微洗尘，掸衣，喝水。
就在这里买了檀香、锡箔纸，休息好了，继续往上登去。
又约略两刻时分，到了华胥山顶。迎面看到一根硕大男根雕塑，地表高耸两丈八尺，象征欲、色、无色三界二十八天，大篆镀金四字：华夏祖根。
绕祖根向北，略下数十台阶，一条巨石向北延伸里许，上面全是华人先祖庙堂。
前面是伏羲、女娲二皇同祀的庙庭，大书：人皇宫。
转过去，中间是始母宫，奉祀伏羲女娲之母华胥氏。
再后面，就是天皇宫，奉祀火祖燧人氏。
老伴带孩子们挨门进去，一一叩拜。望云端也跟着一一作揖。
拜过人皇、始母、天皇，又回到祖根。折而向西，这里又伸出一座孤峰，约有里许。峰顶是三清大殿，以及其他宫殿。
到这里观察整个华胥山，已经能悟到此山之妙。
从这里看，正北主位是天皇、始母、人皇，占据一处孤峰。
这边伸向西部偏南，又是一座孤峰。
登山来时，处于东方偏南，山门台阶，迤逦上来，也是一座孤峰。
三座孤峰，皆延伸里许，恰好构成一个人字。此处庙祝介绍，我华夏族的“人”字，最初就是由人皇伏羲在这里刻画出来。
从华胥寨四望，远远的四面皆山，各处嵯峨互连。伏羲走遍这些山，这些山川河溪，恰好构成八卦符号。伏羲八卦就此演成。
拜过各处，来回寻找向阳地方，坐下看景。渐渐的上山的人越来越多，热闹非凡。
不觉又过了好久，只听典造高喊：“开饭啦。”
望云端一惊，抬头看天，恰恰正午。这么快，就到了午饭。问了庙祝，凡上山的香客，均可吃到一碗糊涂面条。
那可是好饭，硬是要得！一家六口跟着典造，到了三清殿后院的伙房。各人盛一碗，香香地吃起。
午饭后，又到向阳背风处，望云端就着山石，躺下小寐。
午休起来，孩子们已经又转了一大圈。说是始母庙的香也燃得极好。总算如愿，相携下山。
到了山门，再进客堂，还是那位知客。老望热情探问这里各种说头。知客又细细讲了。
知客看他一家你问我探，十分好学，颇感兴趣，讲得更是带劲。引得许多上山香客，围拢听讲。
知客讲到兴头，问起望云端名讳，大号斑竹神贩，吓了一跳。
“无量天尊，老兄姓望，实乃贵人驾临。小道稽首了。”知客就要作势行大礼。
惊得望云端连忙相扶：“道兄，这是为何，折煞小可。”
他哪里知道，这姓望的却是道教中最为尊贵之姓。
史称，我华夏历史，曾有前天皇、地皇、人皇，中天皇、地皇、人皇，后天皇、地皇、人皇。
前三皇，无纪可考。
中三皇就是指的是盘古开天辟地之后，第一代天下君主，号称天皇氏，兄弟十三人。天皇氏发明了数字、天干、地支。
他是华夏史上第一个有姓的人。姓望，名获，字文生。别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王。岁纪摄提，以木德王天下。天皇氏执政一千八百年。整个天朝统治天下三十六万年以后，天皇氏白日升仙，飞上三玄空天宫中。燧人氏、伏羲氏、女娲氏及我等众人皆是其后裔。
后有中地皇出于雄耳龙门之岳，中人皇分治九州，乃是上古大九州，亦即全球。
我朝歌华胥山所祀，乃是后天皇燧人氏，后人皇伏羲女娲。
他这一说，果然惊人。望云端、望照之父子一起向他施礼道谢。
格老子，我们望家居然这么厉害。这个姓这么古老。堪称华夏第一古姓。几世几代望家子弟，硬是不晓得。这个好消息，硬是要得！
莫非拜过伊尹老相爷，拜过华胥娘娘，他们得到了感应，冥冥中指示这知客来讲。也未可知。
无论怎么说，这一趟华胥寨硬是来得对。看起来，所求三件，一定能应验。
他带着孩子们按原定方案行动，到淇园之内的华胥山祭拜。一是二儿媳妇求子，二是自己拜一拜伊尹的庙庭。
到朝歌城后海，乘沬水之舟，到了淇园之外。下船步行，恰恰傍晚时分，到了华胥山下。
小溪曰林泉沟，沿沟乃森森竹林，竹林掩映大小村落。
林泉沟中部即是林坚崮堆，乃林姓始祖比干之子林坚的陵墓。其后三里有村，乃是守墓人，世代繁衍不息，守墓至今。
附近有小村，村旁就是元圣宫，内祀大商元圣伊尹。此村乃是看守元圣宫的守庙人，代代相传，守护至今。
小村后山，就是华胥山，也称华胥寨，华寨。上有三清宫、华胥庙等。
天色已晚，登山已不可能。索性居于民户，天亮一并拜伊尹，再登华胥山。大家一起行动，互相照应，相伴而登，免生疲惫。
翌日鸡叫，望云端夫妇早早起床，叫醒孩子们。洗漱已毕，告辞民户。到了元圣宫，但见极好景致。
大商元圣伊挚端坐中央，峨冠博带，神像威严。两旁分列商初四王，略微侧身颔首，皆以师事之。
正宫之外，偌大的院落，更有数十间宫室，依山就势，错落有致。数条小径穿梭其间，小径两侧，若非古柏参天，即是斑竹护卫。小径之外，更有潺潺泉流，清冽生烟，绕行而下。
望云端进到正宫，往伊相爷元神下拜。庙祝过来上香，望云端向神像面前功德箱里，一气投下一百文开元通宝。行三跪九叩大礼。
虔诚祷告：“伊老相爷，隆虑县望云端参拜你老人家。云端贩竹，略可过活。今日参拜，唯求三件。一是保佑大儿望高之皇榜高中，二是保佑二儿媳早早有喜，三是保佑行商贩竹顺利。”
祷告毕，作揖起身。指示老伴、长媳、次子、次子媳、孙子，都行三叩首礼。
拜过伊尹，与庙祝攀话，说这炷香燃的极好，必能所求如愿。出来元圣宫，一家子六口人望华胥山攀登。
一路绿竹掩映，松柏槭榉桃杏槐椿参差不齐。或望天高举，大可数围。或一带拥挤，林荫蔽日。沿山顺路，到处薄雪枯草。偶到突兀大石，登而上望，不知几时能够上到颠顶。
难怪元圣宫庙祝让在他那里喝点稀饭上路。
这要是登上峰顶，怕是半晌时分，早饭也没了，午饭还不熟。可苦了这不争气的肚腩。
幸亏大儿媳提着篾桶，灌满了开水。实在难耐，喝一两口。
老伴宽慰道，这就是考验咱们的心诚不诚，历经千辛万苦登上去，那就叫心诚。诚则灵。华胥娘娘必然能让二儿媳如愿怀上。刚才烧给元圣爷的那炷香，庙祝不就说了很好嘛。
老伴打气，望云端也将些笑话、典故拿出来，边走边说，逗着笑话。二儿也趁着话儿，挑起氛围。说说笑笑，轻松不少。
偶尔遇到下山的，说是还有多远就到。希望很具体，就不必忧虑拜不到神。
约略一个时辰，登到一处山峰，上面宫观巍峨，香火缭绕。问那些下来的人，这里也不是华胥庙，而是羲皇庙。里面的神主是华胥的儿子，伏羲大帝，百王之先。华胥庙更在那边最高的山上。
二儿却想去拜羲皇。那就让他拜过羲皇，再赶去华胥庙。
又过了不到半个时辰，终于到了华胥庙山门。
进到山门，左侧便是客堂。有知客前来打问，说了拜华胥娘娘。知客讲了华胥庙位置，招呼各位略微洗尘，掸衣，喝水。
就在这里买了檀香、锡箔纸，休息好了，继续往上登去。
又约略两刻时分，到了华胥山顶。迎面看到一根硕大男根雕塑，地表高耸两丈八尺，象征欲、色、无色三界二十八天，大篆镀金四字：华夏祖根。
绕祖根向北，略下数十台阶，一条巨石向北延伸里许，上面全是华人先祖庙堂。
前面是伏羲、女娲二皇同祀的庙庭，大书：人皇宫。
转过去，中间是始母宫，奉祀伏羲女娲之母华胥氏。
再后面，就是天皇宫，奉祀火祖燧人氏。
老伴带孩子们挨门进去，一一叩拜。望云端也跟着一一作揖。
拜过人皇、始母、天皇，又回到祖根。折而向西，这里又伸出一座孤峰，约有里许。峰顶是三清大殿，以及其他宫殿。
到这里观察整个华胥山，已经能悟到此山之妙。
从这里看，正北主位是天皇、始母、人皇，占据一处孤峰。
这边伸向西部偏南，又是一座孤峰。
登山来时，处于东方偏南，山门台阶，迤逦上来，也是一座孤峰。
三座孤峰，皆延伸里许，恰好构成一个人字。此处庙祝介绍，我华夏族的“人”字，最初就是由人皇伏羲在这里刻画出来。
从华胥寨四望，远远的四面皆山，各处嵯峨互连。伏羲走遍这些山，这些山川河溪，恰好构成八卦符号。伏羲八卦就此演成。
拜过各处，来回寻找向阳地方，坐下看景。渐渐的上山的人越来越多，热闹非凡。
不觉又过了好久，只听典造高喊：“开饭啦。”
望云端一惊，抬头看天，恰恰正午。这么快，就到了午饭。问了庙祝，凡上山的香客，均可吃到一碗糊涂面条。
那可是好饭，硬是要得！一家六口跟着典造，到了三清殿后院的伙房。各人盛一碗，香香地吃起。
午饭后，又到向阳背风处，望云端就着山石，躺下小寐。
午休起来，孩子们已经又转了一大圈。说是始母庙的香也燃得极好。总算如愿，相携下山。
到了山门，再进客堂，还是那位知客。老望热情探问这里各种说头。知客又细细讲了。
知客看他一家你问我探，十分好学，颇感兴趣，讲得更是带劲。引得许多上山香客，围拢听讲。
知客讲到兴头，问起望云端名讳，大号斑竹神贩，吓了一跳。
“无量天尊，老兄姓望，实乃贵人驾临。小道稽首了。”知客就要作势行大礼。
惊得望云端连忙相扶：“道兄，这是为何，折煞小可。”
他哪里知道，这姓望的却是道教中最为尊贵之姓。
史称，我华夏历史，曾有前天皇、地皇、人皇，中天皇、地皇、人皇，后天皇、地皇、人皇。
前三皇，无纪可考。
中三皇就是指的是盘古开天辟地之后，第一代天下君主，号称天皇氏，兄弟十三人。天皇氏发明了数字、天干、地支。
他是华夏史上第一个有姓的人。姓望，名获，字文生。别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王。岁纪摄提，以木德王天下。天皇氏执政一千八百年。整个天朝统治天下三十六万年以后，天皇氏白日升仙，飞上三玄空天宫中。燧人氏、伏羲氏、女娲氏及我等众人皆是其后裔。
后有中地皇出于雄耳龙门之岳，中人皇分治九州，乃是上古大九州，亦即全球。
我朝歌华胥山所祀，乃是后天皇燧人氏，后人皇伏羲女娲。
他这一说，果然惊人。望云端、望照之父子一起向他施礼道谢。
格老子，我们望家居然这么厉害。这个姓这么古老。堪称华夏第一古姓。几世几代望家子弟，硬是不晓得。这个好消息，硬是要得！
莫非拜过伊尹老相爷，拜过华胥娘娘，他们得到了感应，冥冥中指示这知客来讲。也未可知。
无论怎么说，这一趟华胥寨硬是来得对。看起来，所求三件，一定能应验。