317、新境界
等到正式开会的时候，陈容和毕学成等人坐在了一起，静静地听各位长辈说话。丁齐首先以神念介绍了一番此次张家界之行以及在神农架中的遭遇，未参与这次行动的方外门成员惊叹不已！
尚妮一把揪住石不全道：“这么重大的事情，你怎么不通知我一起参加呢？”
阿全苦着脸道：“连我自己都没去！假如方外门全体出动都不见了，别人早就能想到我们有所准备……再说了，你当时不是要开学报到吗？”
尚妮不满道：“多个人多份力嘛！这次我没去，你们看看有多惊险？”
石不全嘟囔道：“你去了才更惊险，之所以没告诉你，就是怕你非要去凑热闹。”
尚妮瞪眼道：“我是那种人吗？以前或许是，但是现在……”
庄梦周打断她道：“行了，我都没去，你在这里争什么？”话刚说到这里，又突然失声叫道，“哎呀，丁老师，你这也太厉害了！妙，实在是玄妙啊，我怎么就没想到呢？”
尚妮和石不全拌嘴的时候，庄梦周和丁齐也有一番私下的神念交谈。庄梦周首先带着炫耀之意告诉了丁齐，自己没有要五心谷的副器，却将景文石也修炼出副器的妙用，并介绍了这番祭炼景文石的全部过程。
这既是在炫耀也是在指点，丁齐回以神念，大大夸赞了庄梦周一番，并告诉庄梦周，自己在畅乘福地中也祭炼了一枚桃核。此物并非五心谷的那种副器，虽然不是控界之宝原件，但在绝大多数情况下却可以取代控界之宝的妙用，而且自含一套传承。
庄梦周被丁齐发来的神念内容惊到了，忍不住就叫了出来，众人也吃了一惊，纷纷询问是怎么回事，怎么说得好好的突然冒出这一句惊呼？丁齐微微一笑，也没有开口说话，给众人都发送了一道神念解释。
这道神念的内容就很复杂了，既有刚才他和庄梦周的交谈经过，也有庄梦周在五心谷所悟以及他在畅乘福地所悟。方外门众人都能明白丁齐在说什么，但想做到同样的事情，还得等到他们方外秘法修为达到炉鼎境巅峰才行。
见大家都在解读感悟神念，丁齐开口道：“庄先生，我有一事想请教，方外秘法修为超越炉鼎境之后，又是什么境界呢？”
庄梦周看着他笑道：“这不是废话吗？江湖八门秘术，名字已经让你用掉了七个，下一个当然只能叫灵犀境了！”
方外秘法已有的七重境界，分别叫观身境、入微境、隐峨境、兴神境、心盘境、望气境、炉鼎境。丁齐就是借用了江湖八大门秘术之名，但这不是随便借用的，每一重境界的感悟与八门秘术的玄妙都相关。
其实在畅乘福地入定境三月炼制出那枚桃核后，丁齐的方外秘法修为就已经到达了炉鼎境巅峰，隐约可以看见下一步前行的道路，故而有此一问。
听见庄梦周的回答，丁齐笑着反问道：“庄先生，我说的是废话，您这难道不也是废话吗？”
丁齐想问的是方外秘法的下一层究竟是怎样一种境界，而不仅仅是起一个名字。庄梦周高深莫测道：“佛说废话，即非废话，是名废话。既然叫灵犀境，那就不是白叫的，灵犀天成嘛！”
丁齐：“庄先生能不能再说明白点？”
庄梦周瞪眼道：“我明白什么呀明白！方外秘法是你创的，我也等着你再前行一步，然后好跟着学呢。”
这时陈容却突然插话道：“师父，我怎么觉得您的状态好像有点不对，难道真的受伤了吗？”
朱山闲也是一怔，扭头道：“陈容，你也看出什么不对劲了？”
陈容是医家丹道传人，或者说就是修炼疲门观身术的，而朱山闲是修炼爵门望气术的。按照传统的江湖八大门说法，观身术是给人看病的，甚至能一眼断人生死，而望气术是观人气运情志的，能判断一个人处于什么样的状态中。
他们俩都觉得丁齐不对劲，那么丁齐可能就真有问题了。
丁齐不紧不慢地答道：“你们二位眼力都挺好，看出了我有问题。其实我没有受伤也没有生病，只是方外秘法又到了一个关口。在畅乘福地祭炼出那一枚桃核，炉鼎境就已经修炼到极致。
每一层境界的极致，仿佛是一条永远没有尽头路，除非能够感悟到如何蜕变。方外秘法突破炉鼎境后，视世界为形神，也是在重新凝炼自我，如此修炼的终极又在哪里？
从神农架回来，我一直有些恍惚，也在思考一些问题。你们能察觉到我的状态不对，实际上我的形神需要经历一场蜕变，至于能否成功我亦不知，所以才会在小境湖中闭关。
经历与见证了世界种种与种种世界，那么凝炼了怎样的身心？方外秘法就为探索未知方外世界所创，我探索的究竟是什么、然后得到了什么？”
庄梦周摇头道：“既然只可意会，那就不必勉强言述。可是丁老师啊，你从神农架回来，究竟在想什么呢？”
丁齐：“我没有找到枭阳国。”
石不全：“那本就是有人故意放出来的消息，引你去的一个陷阱。”
丁齐：“那张地图有问题，但枭阳国的传说是真实存在的，他们提供的祖师手札记录也是真的。枭阳国可能存在也可能不存在，假如我们找到了，又会是什么样的世界？”
尚妮：“野人嘛，那里面有好多野人。”
丁齐反问道：“何为野人？”
大家心里都有一个大概的答案，但也没法给出明确的结论，因为没有真正的样本去分析，只是一些概念上的定义。从生物学角度来看，野人可能是与人相近的另一个物种，外形与习性与人相近，却没有发展出文明社会，那跟大猩猩啥的也没啥区别。
从社会学角度来看就复杂了，野人也可以说未经教化之人，就是完全脱离文明社会以及知识体系的人。如今就有现成的例子可以推演，比如若将五心谷完全封闭，再经历足够长的时间，那里又会变成什么样子？
可能进化成琴高台天国中的那种社会结构，拥有自己独特的文明体系，但这种概率非常小，最大的概率是倒退到原始部族社会状态。
还有一个现成的例子就是石不全啊，他一个人被关在小赤山秘境中长达八个月，等众人找到他的时候，阿全差不多就变成野人了。
但阿全并非真正的野人，他是一个接受了现代社会教育的人，而且还是江湖册门高手，利用自己所学的知识以及掌握的记忆，想尽办法改善生存以及生活的环境与条件。
但是换一种假设呢，假如就是完全没有接受过文明教育的人呢，又放到一个完全接触不到文明社会的环境中，那又会怎样？也许在非洲或南美的丛林深处，有一些原始部族可以参照。
其实在神农架深处，有些地方如今还保留着古巴人的遗迹。所谓古巴人不是南美那个古巴国的人，而是古代的巴人部落。那些人要么早已走出深山成为现代人的祖先，也有可能躲进某个天地秘境中繁衍至今。
现代文明知识从哪里来？天地所本有，以智慧去发现，而智慧诞生于意识。一个没有意识的世界，是永远不会诞生文明体系的。如此看来，世界本身也会自我认知并自我孕育吗？
丁齐这句提问，问的并不是野人的定义，其实就反应了他现在的身心状态。最终还是崔山海率先开口道：“我刚才想到了飘花潭祖师手札中的那句话，‘路房山夜雨，感枭阳之国，人为禽兽兮，禽兽为人兮？’
这次去了一趟神农架，枭阳国没找到，野人也没找到，却碰到了那些刺客。我到现在还有点没回过神来呢，平生第一次杀了人。他们肯定来自方外联盟内部，这么做究竟是图什么呢，怎么就能下得去手？依我看，这就是人为禽兽、禽兽为人啊！”
谭涵川：“崔师弟，你还没缓过来呢？难怪没回去，又跟着我们跑到小境湖来了。”
崔山海：“我没什么事，就是心里总是觉得不是滋味。”
丁齐：“心理医生碰到这种情况，一般会采取认知疗法。”
朱山闲笑道：“能看出来崔师弟一直有些紧张，总是找些事来转移注意力。”
丁齐点头道：“大脑需要寻找新的刺激源，才能使自己忽略掉所受的刺激，这也是潜意识中的自我调整。”
崔山海不解道：“你们在说我吗？我啥也没干啊！”
朱山闲语气一转道：“崔师弟，你一直是坐办公室搞科研管理的，根本没想到自己会杀人，从内心深处也不愿意杀人。突然遇到这种事情，始终觉得难以接受，这些我都理解。你知道我第一次杀人，是什么样一种情况吗？”
众人皆追问道：“什么情况？”
朱山闲就是本地人，假如看履历其实平淡无奇，和日常接触到的绝大多数普通人没什么区别。小镇居民，读书上学，毕业后参加工作，从城建局的一名科员一步步当了副科长、科长、副局长、局长，然后被提拔为区长，最近成了区委书记。
很难想象朱山闲杀过人，他又会因为什么事情杀人？在神农架绝不是他第一杀人，丁齐能看出来，但也没有追问，谁又没有自己的秘密呢。朱山闲今天却主动讲述了一段往事。
那是很多年前了，不仅南沚小区还没有修建，就连南沚镇还没有整体动迁、南沚山尚没有划为森林公园。朱山闲还很年轻，已经和师父学了靠山拳，身手练得挺不错，但他当时还不知道师父是江湖爵门传人，只当师父是一位乡下孤寡老人。
除了靠山拳，师父也教了他内养功夫，朱山闲平日时长习练亦觉神清气爽、耳聪目明，但还不知道那就是望气术的入门功夫，师父并未明说。
南沚山中过去也有村庄，后来才整体规划为森林公园，里面的村民都迁到外面来了，开垦的田地也退耕还林。
想当年，南沚山中就有一个村庄，朱山闲有个姑姑还嫁到那个村去了。那一年姑姑过八十大寿，朱山闲借了单位的车带了礼物去看姑姑。姑姑家在村里面摆的流水席，拐弯抹角的亲戚很多，反正大家都来吃饭。
就是在宴席上，发生了一件很奇怪的事情。朱山闲喝得有点多，感觉好像是醉了，但知觉却变得格外敏锐，他突然邻桌有个人在嘀咕：“好死不死，买什么房！进了城还不够，发了财也没够，已经买了房还要买房，炫给谁看呢？”
刚才有亲戚给朱山闲介绍过此人，他年纪比朱山闲大十来岁，论辈分朱山闲还得叫他粟六叔，但并没有什么血缘关系，应该是姑夫家那边的远房亲戚。听见这番话，朱山闲便转头看了过去，居然发现六叔身上有个影子从座位上站起了。
这是一种很奇妙的体验，粟六叔明明还坐在那里，朱山闲却“看”见另一个“他”走了出去，回家拿了一把扳手和一把钳子，那扳手和钳子也是虚影状。然后粟六叔去了村外，做了一件很可怕的事情……
朱山闲打了个激灵，然后就突然清醒过来了。刚才哪一件瞬间，他仿佛是看见了粟六叔的意识离开了身体去做了什么，而他的意识好似也离开了身体跟着观察，否则坐在酒席上也不可能看见粟六叔回家以及去村外的场景。
朱山闲以为自己是酒喝多了，但心中难免疑惑，便稍微打听了一下，搞清楚了粟六叔在骂什么。
这位粟六叔有个姐姐嫁到了城里，两口子一起做生意日子过得还不错，他们本来就有房子住，如今打算再买一套大的，既是改善条件，将来也可以留给女儿结婚。这次姐姐、姐夫回村参加朱山闲姑姑的八十寿宴，便提到了这件事。
粟六叔这种抱怨，在乡村中并不罕见，同桌还有人在小声附和。这种事情本来并不值得朱山闲特别关注，可是因为刚才的“幻觉”，朱山闲一直很不安。酒席很热闹，过了一会儿六叔真的离开了，朱山闲也借口上厕所悄然跟在后面暗中观察。
朱山闲发现粟六叔回家取了工具到了村口外，趴到一辆车底下企图做手脚……情形就和刚才看见的一样。
朱山闲及时喝止了粟六叔，问他在干什么？六叔吓了一跳，把钳子揣起来求朱山闲换个地方说话。待两人到了附近僻静的山林中，朱山闲把事情“审问”明白了。那辆车就是六叔的姐夫开来的，朱山闲亲眼看到他想破坏刹车管，也就是液压制动软管。
粟六叔已经知道姐姐、姐夫参加完酒席当天就会赶回去，没打算在村里住。他先把刹车管破坏一部分，刚启动的时候还可能感觉不明显，但是刹车用过几次再猛踩时就会突然失灵。村子在山里，出去的简易公路很窄、急转弯很多，肯定会出事的。
粟六叔曾经去城里当过汽修工，所以他能想到这个主意。可他为什么要这样做呢，因为他叔跟姐姐、姐夫借过三十万，今天听说姐姐家要买新房子，就心生恶念。
朱山闲问他，姐姐、姐夫提还钱的事了吗？粟六叔回答，虽然他们还没提，但是肯定会提的，说要在城里再买一套房子，就是让他还钱的意思。在六叔的逻辑中，假如姐姐、姐夫出意外死了，他也就不用还钱了——动机就是如此简单。
朱山闲警告了粟六叔，让他绝不能再有这么歹毒的心思，并且声称自己会把此事在酒席上公诸于众。六叔哀求他不要说，朱山闲则回答：“你已经这么做了，我没有任何理由包庇你，假如不受教训，你还会下毒手的。” 说完话朱山闲转身就走。
朱山闲讲述的时候，也向在座的众人承认，他当时是故意的，就是在测试粟六叔的反应。因为那时他已感觉到粟六叔对自己也起了杀意，就像对其姐姐、姐夫一样。而且朱山闲习练靠山拳有成，也对自己的身手很自信。
果然等朱山闲看似毫无防备的一转身，见四下无人，粟六叔抽出扳手朝就他的后脑打来……
朱山闲的故事讲到这里就结束了，众人寂静无声，甚至感到不寒而栗呀。朱山闲如今还好端端地坐在这里，事先又声明这是他第一次杀人的经历，故事的结局其实已经不用再说了。又过了好一会儿，偏偏毕学成还用有些发颤的声音追问道：“后来呢？”
朱山闲苦笑道：“后来啊？后来村民们发现他喝多了跑树林里去撒尿，一不小心栽到沟里摔死了。这是我第一次杀人，其实我给了自己一个不杀他的机会，但他却没给自己机会。而我当时的确是喝多了，人也很年轻，酒容易上头。”
谭涵川接话道：“换成我也一样会杀了他，老朱虽然酒喝多了，但手尾还算干净，就是有点冒险。”
尚妮一把揪住石不全道：“这么重大的事情，你怎么不通知我一起参加呢？”
阿全苦着脸道：“连我自己都没去！假如方外门全体出动都不见了，别人早就能想到我们有所准备……再说了，你当时不是要开学报到吗？”
尚妮不满道：“多个人多份力嘛！这次我没去，你们看看有多惊险？”
石不全嘟囔道：“你去了才更惊险，之所以没告诉你，就是怕你非要去凑热闹。”
尚妮瞪眼道：“我是那种人吗？以前或许是，但是现在……”
庄梦周打断她道：“行了，我都没去，你在这里争什么？”话刚说到这里，又突然失声叫道，“哎呀，丁老师，你这也太厉害了！妙，实在是玄妙啊，我怎么就没想到呢？”
尚妮和石不全拌嘴的时候，庄梦周和丁齐也有一番私下的神念交谈。庄梦周首先带着炫耀之意告诉了丁齐，自己没有要五心谷的副器，却将景文石也修炼出副器的妙用，并介绍了这番祭炼景文石的全部过程。
这既是在炫耀也是在指点，丁齐回以神念，大大夸赞了庄梦周一番，并告诉庄梦周，自己在畅乘福地中也祭炼了一枚桃核。此物并非五心谷的那种副器，虽然不是控界之宝原件，但在绝大多数情况下却可以取代控界之宝的妙用，而且自含一套传承。
庄梦周被丁齐发来的神念内容惊到了，忍不住就叫了出来，众人也吃了一惊，纷纷询问是怎么回事，怎么说得好好的突然冒出这一句惊呼？丁齐微微一笑，也没有开口说话，给众人都发送了一道神念解释。
这道神念的内容就很复杂了，既有刚才他和庄梦周的交谈经过，也有庄梦周在五心谷所悟以及他在畅乘福地所悟。方外门众人都能明白丁齐在说什么，但想做到同样的事情，还得等到他们方外秘法修为达到炉鼎境巅峰才行。
见大家都在解读感悟神念，丁齐开口道：“庄先生，我有一事想请教，方外秘法修为超越炉鼎境之后，又是什么境界呢？”
庄梦周看着他笑道：“这不是废话吗？江湖八门秘术，名字已经让你用掉了七个，下一个当然只能叫灵犀境了！”
方外秘法已有的七重境界，分别叫观身境、入微境、隐峨境、兴神境、心盘境、望气境、炉鼎境。丁齐就是借用了江湖八大门秘术之名，但这不是随便借用的，每一重境界的感悟与八门秘术的玄妙都相关。
其实在畅乘福地入定境三月炼制出那枚桃核后，丁齐的方外秘法修为就已经到达了炉鼎境巅峰，隐约可以看见下一步前行的道路，故而有此一问。
听见庄梦周的回答，丁齐笑着反问道：“庄先生，我说的是废话，您这难道不也是废话吗？”
丁齐想问的是方外秘法的下一层究竟是怎样一种境界，而不仅仅是起一个名字。庄梦周高深莫测道：“佛说废话，即非废话，是名废话。既然叫灵犀境，那就不是白叫的，灵犀天成嘛！”
丁齐：“庄先生能不能再说明白点？”
庄梦周瞪眼道：“我明白什么呀明白！方外秘法是你创的，我也等着你再前行一步，然后好跟着学呢。”
这时陈容却突然插话道：“师父，我怎么觉得您的状态好像有点不对，难道真的受伤了吗？”
朱山闲也是一怔，扭头道：“陈容，你也看出什么不对劲了？”
陈容是医家丹道传人，或者说就是修炼疲门观身术的，而朱山闲是修炼爵门望气术的。按照传统的江湖八大门说法，观身术是给人看病的，甚至能一眼断人生死，而望气术是观人气运情志的，能判断一个人处于什么样的状态中。
他们俩都觉得丁齐不对劲，那么丁齐可能就真有问题了。
丁齐不紧不慢地答道：“你们二位眼力都挺好，看出了我有问题。其实我没有受伤也没有生病，只是方外秘法又到了一个关口。在畅乘福地祭炼出那一枚桃核，炉鼎境就已经修炼到极致。
每一层境界的极致，仿佛是一条永远没有尽头路，除非能够感悟到如何蜕变。方外秘法突破炉鼎境后，视世界为形神，也是在重新凝炼自我，如此修炼的终极又在哪里？
从神农架回来，我一直有些恍惚，也在思考一些问题。你们能察觉到我的状态不对，实际上我的形神需要经历一场蜕变，至于能否成功我亦不知，所以才会在小境湖中闭关。
经历与见证了世界种种与种种世界，那么凝炼了怎样的身心？方外秘法就为探索未知方外世界所创，我探索的究竟是什么、然后得到了什么？”
庄梦周摇头道：“既然只可意会，那就不必勉强言述。可是丁老师啊，你从神农架回来，究竟在想什么呢？”
丁齐：“我没有找到枭阳国。”
石不全：“那本就是有人故意放出来的消息，引你去的一个陷阱。”
丁齐：“那张地图有问题，但枭阳国的传说是真实存在的，他们提供的祖师手札记录也是真的。枭阳国可能存在也可能不存在，假如我们找到了，又会是什么样的世界？”
尚妮：“野人嘛，那里面有好多野人。”
丁齐反问道：“何为野人？”
大家心里都有一个大概的答案，但也没法给出明确的结论，因为没有真正的样本去分析，只是一些概念上的定义。从生物学角度来看，野人可能是与人相近的另一个物种，外形与习性与人相近，却没有发展出文明社会，那跟大猩猩啥的也没啥区别。
从社会学角度来看就复杂了，野人也可以说未经教化之人，就是完全脱离文明社会以及知识体系的人。如今就有现成的例子可以推演，比如若将五心谷完全封闭，再经历足够长的时间，那里又会变成什么样子？
可能进化成琴高台天国中的那种社会结构，拥有自己独特的文明体系，但这种概率非常小，最大的概率是倒退到原始部族社会状态。
还有一个现成的例子就是石不全啊，他一个人被关在小赤山秘境中长达八个月，等众人找到他的时候，阿全差不多就变成野人了。
但阿全并非真正的野人，他是一个接受了现代社会教育的人，而且还是江湖册门高手，利用自己所学的知识以及掌握的记忆，想尽办法改善生存以及生活的环境与条件。
但是换一种假设呢，假如就是完全没有接受过文明教育的人呢，又放到一个完全接触不到文明社会的环境中，那又会怎样？也许在非洲或南美的丛林深处，有一些原始部族可以参照。
其实在神农架深处，有些地方如今还保留着古巴人的遗迹。所谓古巴人不是南美那个古巴国的人，而是古代的巴人部落。那些人要么早已走出深山成为现代人的祖先，也有可能躲进某个天地秘境中繁衍至今。
现代文明知识从哪里来？天地所本有，以智慧去发现，而智慧诞生于意识。一个没有意识的世界，是永远不会诞生文明体系的。如此看来，世界本身也会自我认知并自我孕育吗？
丁齐这句提问，问的并不是野人的定义，其实就反应了他现在的身心状态。最终还是崔山海率先开口道：“我刚才想到了飘花潭祖师手札中的那句话，‘路房山夜雨，感枭阳之国，人为禽兽兮，禽兽为人兮？’
这次去了一趟神农架，枭阳国没找到，野人也没找到，却碰到了那些刺客。我到现在还有点没回过神来呢，平生第一次杀了人。他们肯定来自方外联盟内部，这么做究竟是图什么呢，怎么就能下得去手？依我看，这就是人为禽兽、禽兽为人啊！”
谭涵川：“崔师弟，你还没缓过来呢？难怪没回去，又跟着我们跑到小境湖来了。”
崔山海：“我没什么事，就是心里总是觉得不是滋味。”
丁齐：“心理医生碰到这种情况，一般会采取认知疗法。”
朱山闲笑道：“能看出来崔师弟一直有些紧张，总是找些事来转移注意力。”
丁齐点头道：“大脑需要寻找新的刺激源，才能使自己忽略掉所受的刺激，这也是潜意识中的自我调整。”
崔山海不解道：“你们在说我吗？我啥也没干啊！”
朱山闲语气一转道：“崔师弟，你一直是坐办公室搞科研管理的，根本没想到自己会杀人，从内心深处也不愿意杀人。突然遇到这种事情，始终觉得难以接受，这些我都理解。你知道我第一次杀人，是什么样一种情况吗？”
众人皆追问道：“什么情况？”
朱山闲就是本地人，假如看履历其实平淡无奇，和日常接触到的绝大多数普通人没什么区别。小镇居民，读书上学，毕业后参加工作，从城建局的一名科员一步步当了副科长、科长、副局长、局长，然后被提拔为区长，最近成了区委书记。
很难想象朱山闲杀过人，他又会因为什么事情杀人？在神农架绝不是他第一杀人，丁齐能看出来，但也没有追问，谁又没有自己的秘密呢。朱山闲今天却主动讲述了一段往事。
那是很多年前了，不仅南沚小区还没有修建，就连南沚镇还没有整体动迁、南沚山尚没有划为森林公园。朱山闲还很年轻，已经和师父学了靠山拳，身手练得挺不错，但他当时还不知道师父是江湖爵门传人，只当师父是一位乡下孤寡老人。
除了靠山拳，师父也教了他内养功夫，朱山闲平日时长习练亦觉神清气爽、耳聪目明，但还不知道那就是望气术的入门功夫，师父并未明说。
南沚山中过去也有村庄，后来才整体规划为森林公园，里面的村民都迁到外面来了，开垦的田地也退耕还林。
想当年，南沚山中就有一个村庄，朱山闲有个姑姑还嫁到那个村去了。那一年姑姑过八十大寿，朱山闲借了单位的车带了礼物去看姑姑。姑姑家在村里面摆的流水席，拐弯抹角的亲戚很多，反正大家都来吃饭。
就是在宴席上，发生了一件很奇怪的事情。朱山闲喝得有点多，感觉好像是醉了，但知觉却变得格外敏锐，他突然邻桌有个人在嘀咕：“好死不死，买什么房！进了城还不够，发了财也没够，已经买了房还要买房，炫给谁看呢？”
刚才有亲戚给朱山闲介绍过此人，他年纪比朱山闲大十来岁，论辈分朱山闲还得叫他粟六叔，但并没有什么血缘关系，应该是姑夫家那边的远房亲戚。听见这番话，朱山闲便转头看了过去，居然发现六叔身上有个影子从座位上站起了。
这是一种很奇妙的体验，粟六叔明明还坐在那里，朱山闲却“看”见另一个“他”走了出去，回家拿了一把扳手和一把钳子，那扳手和钳子也是虚影状。然后粟六叔去了村外，做了一件很可怕的事情……
朱山闲打了个激灵，然后就突然清醒过来了。刚才哪一件瞬间，他仿佛是看见了粟六叔的意识离开了身体去做了什么，而他的意识好似也离开了身体跟着观察，否则坐在酒席上也不可能看见粟六叔回家以及去村外的场景。
朱山闲以为自己是酒喝多了，但心中难免疑惑，便稍微打听了一下，搞清楚了粟六叔在骂什么。
这位粟六叔有个姐姐嫁到了城里，两口子一起做生意日子过得还不错，他们本来就有房子住，如今打算再买一套大的，既是改善条件，将来也可以留给女儿结婚。这次姐姐、姐夫回村参加朱山闲姑姑的八十寿宴，便提到了这件事。
粟六叔这种抱怨，在乡村中并不罕见，同桌还有人在小声附和。这种事情本来并不值得朱山闲特别关注，可是因为刚才的“幻觉”，朱山闲一直很不安。酒席很热闹，过了一会儿六叔真的离开了，朱山闲也借口上厕所悄然跟在后面暗中观察。
朱山闲发现粟六叔回家取了工具到了村口外，趴到一辆车底下企图做手脚……情形就和刚才看见的一样。
朱山闲及时喝止了粟六叔，问他在干什么？六叔吓了一跳，把钳子揣起来求朱山闲换个地方说话。待两人到了附近僻静的山林中，朱山闲把事情“审问”明白了。那辆车就是六叔的姐夫开来的，朱山闲亲眼看到他想破坏刹车管，也就是液压制动软管。
粟六叔已经知道姐姐、姐夫参加完酒席当天就会赶回去，没打算在村里住。他先把刹车管破坏一部分，刚启动的时候还可能感觉不明显，但是刹车用过几次再猛踩时就会突然失灵。村子在山里，出去的简易公路很窄、急转弯很多，肯定会出事的。
粟六叔曾经去城里当过汽修工，所以他能想到这个主意。可他为什么要这样做呢，因为他叔跟姐姐、姐夫借过三十万，今天听说姐姐家要买新房子，就心生恶念。
朱山闲问他，姐姐、姐夫提还钱的事了吗？粟六叔回答，虽然他们还没提，但是肯定会提的，说要在城里再买一套房子，就是让他还钱的意思。在六叔的逻辑中，假如姐姐、姐夫出意外死了，他也就不用还钱了——动机就是如此简单。
朱山闲警告了粟六叔，让他绝不能再有这么歹毒的心思，并且声称自己会把此事在酒席上公诸于众。六叔哀求他不要说，朱山闲则回答：“你已经这么做了，我没有任何理由包庇你，假如不受教训，你还会下毒手的。” 说完话朱山闲转身就走。
朱山闲讲述的时候，也向在座的众人承认，他当时是故意的，就是在测试粟六叔的反应。因为那时他已感觉到粟六叔对自己也起了杀意，就像对其姐姐、姐夫一样。而且朱山闲习练靠山拳有成，也对自己的身手很自信。
果然等朱山闲看似毫无防备的一转身，见四下无人，粟六叔抽出扳手朝就他的后脑打来……
朱山闲的故事讲到这里就结束了，众人寂静无声，甚至感到不寒而栗呀。朱山闲如今还好端端地坐在这里，事先又声明这是他第一次杀人的经历，故事的结局其实已经不用再说了。又过了好一会儿，偏偏毕学成还用有些发颤的声音追问道：“后来呢？”
朱山闲苦笑道：“后来啊？后来村民们发现他喝多了跑树林里去撒尿，一不小心栽到沟里摔死了。这是我第一次杀人，其实我给了自己一个不杀他的机会，但他却没给自己机会。而我当时的确是喝多了，人也很年轻，酒容易上头。”
谭涵川接话道：“换成我也一样会杀了他，老朱虽然酒喝多了，但手尾还算干净，就是有点冒险。”