第29章 神秘的云南少数民族歌剧
在富丽堂皇歌剧的形势下，张扬艳丽神秘的大舞台前，那是一个相当大的歌剧院。里面能容纳1万多人，立体感极强的歌剧舞台上，形形色色的陈列着关于云南少数民族的各式各样的歌剧道具。（本次歌剧演出是呈现云南少数名族风俗的大型演出，给人感觉同龄而富有哲学景象，可惜好多小伙伴都在整个演出过程中睡着了，只有小冯一个人，在细细品味着本次歌剧盛宴，一会哭，一会笑的在歌剧里读懂了自己的前半生，也思考清楚了她的一生应该怎么过。）
拉开序幕的瞬间，映入眼前的是葳蕤生林，和孔雀悠扬通灵的鸣叫声。满天飞着孔雀的天空下绿树成荫，大象在悠闲自在的吃着青草慢慢地挪动着他那肥重的身体，刚生下来的小象紧跟在象妈妈的后面，整个画面循序渐进的形成了最庞大的象群。溪水哗啦啦的流淌着，像极了人的动脉。俯视下的画面里清晰的呈现出大象与山水的和谐，自然与生态的奥秘与神奇。这是一幅生命力极强的电子屏幕画面，讲的是关于生命与大自然，主讲导师说野象谷的来历。
大象在活到晚年预知自己的生命已经到了最后的时候，它会悄然的告别自己的族群，离开族群而远去野象谷结束自己的生命。我们在画面里看见一头即将要去野象谷的老象，他行动缓慢，硕大个身体已经无法支撑他那飘然离去的灵魂，两旁路边的野花野草，算是为老象的一路护行。千奇百怪的各种鸟儿，不知唱些什么，说些什么，总是那么悦耳动听，时而飞高，时而飞低，时而缓缓落在树梢，时而轻轻腾空倒立旋转。还有那缓缓飞起的孔雀像是鸟儿的首领，他一路护送老象前去，像极了对一位老朋友送别的。途径老象沿着小溪一直往溪水的上流儿去，脚下各种各样的石头，好像割的它的脚有点儿疼。因为他显得那么吃力而苍老的身躯气喘吁吁地前行着，伴随着生命而悠远而鼓励音乐一直围绕在人们的耳边。
放眼望去，看看这歌剧院的每一个人，他们被这神秘而浩瀚的生命力而感染。人们的眼角挂着泪水。似乎被这生命力感知的有点儿悲伤，而更加的清醒。生命对人的重要性，在人类与自然接触的长河里，我们有好多未知的生命与自然的搏斗以及息息相关的情景。
年老的大象一直在前进，前进着。他走的那么淡定，坦然。小冯的内心似乎被这神秘的景象打动，他把灵魂带入了这样一种场景里感受着大象的内心。感受着生命死亡的到来，听着解说员说到大象走向死亡，大象死亡谷的情景。他的眼里黯然流下。他似乎被这眼前的感召力有所陶醉，也有所启发，人只不过是由小走到老的一段路程而已。不必要那么较真，不必要那么苛刻地面对世态炎凉，和人间冷暖。连动物都知道，生命要离开自己的时候，不必麻烦任何人，不必为任何人带来凄凉而悲痛的感觉。连动物都知道生命即将结束的时候，那是必然。如果没有必然的时候生命即将是五彩缤纷，魅力四射的一道光而已。为什么要选择绝命而厚意。在大象带领小冯的思绪走向死亡谷的这一段路上，美丽的鲜花高歌的鸟群还有那些喘喘的溪流，似乎都在为生命最后的里程碑送上了美妙绝伦的高诗赋一首。
在人生的生命旅途里，我们只不过是一粒尘埃而已。在遇到各式各样的人各种各样的场景，千奇百怪的风景里，我们不必大惊小怪，不必唉声叹气，更不必破罐子破碎。我们应该用小时候的目光简单的心理享受的生活，用享受的一切，去看待这个世界，去对待身边的每一个人。其实当我们静下心来想想生命到底是怎么一回事的时候，我们几乎会产生一种绝望，而怕死的感觉。因此，而我们会不停的努力，不停的前进，不停的告诉自己，我可以。我可以做得更好，我可以过得更好，可谁曾想，我们在遇到各种困难的时候又是怎样面对的？甚至我们在很多时候，就连睡觉吃饭这么简单的事情都做不好。我们无言以对自己的明天会是什么样的，我们没有预测的未来，我们更没有期待的权利，只有安安静静的做好当下。
在很多时候，生命的轮回里，我们肃然起敬的是对生命渴望而不渴求的自由。在这种自由里往往限制了别人的自由而放宽大自己的自由，这是我们生命本质里最痛苦的东西，因此而很多时候很难发现自己拥有的已知，而在念念不忘别人的未知。
我们没有诠释生命的整个面貌，我们没有体会生命的过程，到底是怎么一回事儿，我们没有去探索生命的源泉，我们没有探索自然与生命的力量。我们无法摆脱生命给予我们自由的心。我们往往渴望自由，但是我们这一生都在跟自由在做抗争。我们往往想得到自由而浪费生命，我们往往在得到自由的那一刻，而不知道自由已经到来。其实我们想做的事情，每天都跟自己想的自由不一样，但是我们只要坚持自己想要做的事情，想要活的方式，我们会离自由越来越近，越来越受自由的青睐。
每一个生命是富丽堂皇而丰富多彩的。它既可以富有也可以贫穷，更可以中庸，但是我们不知道在来生的路上选择哪一条路更适合自己，更确切的说表达出我们对生命的那种渴望与渴求。或者说我们在怎样做的时候才能达到生命的顶级而做到忘我。我们往往要求得更多，而是针对别人做的最少做得更少，这是每个人自私的自由犯下的通病。我们每个人都想达到自由的顶级和享受的顶级，却没有想过付出后的那种幸福感就是自由。
但我们坦然面对自己的生活的每一秒时，我们似乎可曾想过我们这一秒特别的幸福，我们下秒会不幸福，那为什么不为别人的幸福而着想？是因为自己自私贪婪的欲望而所决定我们内心的所想。从而使我们的做法发生了巨大的改变，这个改变足够可以摧毁每个人的梦想，以及对某种专研项目的信念。
在生命渴望自由达到顶级的时候物极必反，这个时候我们往往会想想象的到，而无法站立起来。当然，我们的生命里的弹簧效应更加顽强抗争，体现出我们对生命的渴望，对世界，对大自然的恋恋不舍。
我们只有通过自己的努力达到生命的顶峰，去不断的修缮自己，完整自己的同时，照亮身边的人。让我们的生命发光发亮，在生命走动的每一刻诠释自己的同时，去帮助他人，完成生命的里程碑。这就是我们生命存在的意义，换句话说，就是把我们所起的内心转化成施舍的德行。这样一个阶段，这个过程足够来圆满我们内心对生命的需求。因为我们每一个人都渴望被人理解，被人尊敬。从而达到内心的踏实，那我们何尝不去做一个让别人可望而可及，有爱的人充满生命力的人，能给予的人？
拉开序幕的瞬间，映入眼前的是葳蕤生林，和孔雀悠扬通灵的鸣叫声。满天飞着孔雀的天空下绿树成荫，大象在悠闲自在的吃着青草慢慢地挪动着他那肥重的身体，刚生下来的小象紧跟在象妈妈的后面，整个画面循序渐进的形成了最庞大的象群。溪水哗啦啦的流淌着，像极了人的动脉。俯视下的画面里清晰的呈现出大象与山水的和谐，自然与生态的奥秘与神奇。这是一幅生命力极强的电子屏幕画面，讲的是关于生命与大自然，主讲导师说野象谷的来历。
大象在活到晚年预知自己的生命已经到了最后的时候，它会悄然的告别自己的族群，离开族群而远去野象谷结束自己的生命。我们在画面里看见一头即将要去野象谷的老象，他行动缓慢，硕大个身体已经无法支撑他那飘然离去的灵魂，两旁路边的野花野草，算是为老象的一路护行。千奇百怪的各种鸟儿，不知唱些什么，说些什么，总是那么悦耳动听，时而飞高，时而飞低，时而缓缓落在树梢，时而轻轻腾空倒立旋转。还有那缓缓飞起的孔雀像是鸟儿的首领，他一路护送老象前去，像极了对一位老朋友送别的。途径老象沿着小溪一直往溪水的上流儿去，脚下各种各样的石头，好像割的它的脚有点儿疼。因为他显得那么吃力而苍老的身躯气喘吁吁地前行着，伴随着生命而悠远而鼓励音乐一直围绕在人们的耳边。
放眼望去，看看这歌剧院的每一个人，他们被这神秘而浩瀚的生命力而感染。人们的眼角挂着泪水。似乎被这生命力感知的有点儿悲伤，而更加的清醒。生命对人的重要性，在人类与自然接触的长河里，我们有好多未知的生命与自然的搏斗以及息息相关的情景。
年老的大象一直在前进，前进着。他走的那么淡定，坦然。小冯的内心似乎被这神秘的景象打动，他把灵魂带入了这样一种场景里感受着大象的内心。感受着生命死亡的到来，听着解说员说到大象走向死亡，大象死亡谷的情景。他的眼里黯然流下。他似乎被这眼前的感召力有所陶醉，也有所启发，人只不过是由小走到老的一段路程而已。不必要那么较真，不必要那么苛刻地面对世态炎凉，和人间冷暖。连动物都知道，生命要离开自己的时候，不必麻烦任何人，不必为任何人带来凄凉而悲痛的感觉。连动物都知道生命即将结束的时候，那是必然。如果没有必然的时候生命即将是五彩缤纷，魅力四射的一道光而已。为什么要选择绝命而厚意。在大象带领小冯的思绪走向死亡谷的这一段路上，美丽的鲜花高歌的鸟群还有那些喘喘的溪流，似乎都在为生命最后的里程碑送上了美妙绝伦的高诗赋一首。
在人生的生命旅途里，我们只不过是一粒尘埃而已。在遇到各式各样的人各种各样的场景，千奇百怪的风景里，我们不必大惊小怪，不必唉声叹气，更不必破罐子破碎。我们应该用小时候的目光简单的心理享受的生活，用享受的一切，去看待这个世界，去对待身边的每一个人。其实当我们静下心来想想生命到底是怎么一回事的时候，我们几乎会产生一种绝望，而怕死的感觉。因此，而我们会不停的努力，不停的前进，不停的告诉自己，我可以。我可以做得更好，我可以过得更好，可谁曾想，我们在遇到各种困难的时候又是怎样面对的？甚至我们在很多时候，就连睡觉吃饭这么简单的事情都做不好。我们无言以对自己的明天会是什么样的，我们没有预测的未来，我们更没有期待的权利，只有安安静静的做好当下。
在很多时候，生命的轮回里，我们肃然起敬的是对生命渴望而不渴求的自由。在这种自由里往往限制了别人的自由而放宽大自己的自由，这是我们生命本质里最痛苦的东西，因此而很多时候很难发现自己拥有的已知，而在念念不忘别人的未知。
我们没有诠释生命的整个面貌，我们没有体会生命的过程，到底是怎么一回事儿，我们没有去探索生命的源泉，我们没有探索自然与生命的力量。我们无法摆脱生命给予我们自由的心。我们往往渴望自由，但是我们这一生都在跟自由在做抗争。我们往往想得到自由而浪费生命，我们往往在得到自由的那一刻，而不知道自由已经到来。其实我们想做的事情，每天都跟自己想的自由不一样，但是我们只要坚持自己想要做的事情，想要活的方式，我们会离自由越来越近，越来越受自由的青睐。
每一个生命是富丽堂皇而丰富多彩的。它既可以富有也可以贫穷，更可以中庸，但是我们不知道在来生的路上选择哪一条路更适合自己，更确切的说表达出我们对生命的那种渴望与渴求。或者说我们在怎样做的时候才能达到生命的顶级而做到忘我。我们往往要求得更多，而是针对别人做的最少做得更少，这是每个人自私的自由犯下的通病。我们每个人都想达到自由的顶级和享受的顶级，却没有想过付出后的那种幸福感就是自由。
但我们坦然面对自己的生活的每一秒时，我们似乎可曾想过我们这一秒特别的幸福，我们下秒会不幸福，那为什么不为别人的幸福而着想？是因为自己自私贪婪的欲望而所决定我们内心的所想。从而使我们的做法发生了巨大的改变，这个改变足够可以摧毁每个人的梦想，以及对某种专研项目的信念。
在生命渴望自由达到顶级的时候物极必反，这个时候我们往往会想想象的到，而无法站立起来。当然，我们的生命里的弹簧效应更加顽强抗争，体现出我们对生命的渴望，对世界，对大自然的恋恋不舍。
我们只有通过自己的努力达到生命的顶峰，去不断的修缮自己，完整自己的同时，照亮身边的人。让我们的生命发光发亮，在生命走动的每一刻诠释自己的同时，去帮助他人，完成生命的里程碑。这就是我们生命存在的意义，换句话说，就是把我们所起的内心转化成施舍的德行。这样一个阶段，这个过程足够来圆满我们内心对生命的需求。因为我们每一个人都渴望被人理解，被人尊敬。从而达到内心的踏实，那我们何尝不去做一个让别人可望而可及，有爱的人充满生命力的人，能给予的人？