第40章 享受我的劳动果实
第三十八章享受我的劳动果实
时隔半个月，云川再一次回到了岛上。
跟他离去的时候一样，桃花岛依旧富庶，祥和。
假如不考虑战争因素的话，不论是这里的人，还是这里的风貌都堪称是世外桃源。
世外桃源对这个世界来说其实贬义的，这里的任何一个地方都能称之为桃花源。
唯一的问题是环境太好，对人却不友善。
三头大象去了河岸上的竹林，现在，它们可以尽情的享用这片竹林，不会再有人来驱赶它们。
十五天的时间，田野里的新庄稼又发芽了，平原上葱茏一片，桃树上的桃子也开始成熟。
云川从一棵小树上摘了一颗桃子吃了一口，味道很寡淡，跟啃木头的味道差不多，品尝不到多少甜味。
随手把啃剩下的桃子塞野牛嘴里，它很喜欢。
云川所有的注意力都放在那颗巨大的老桃树上，希望它结的果子能够让人满意。
一路走，一路吃路边树上的桃子，很快，云川就发现，越是靠近那棵老桃树的桃树上结的果子就越是好吃。
因为是自然繁衍的结果，所有的桃树都是围绕着老桃树生长的，且明显是东西两边多，南北两边少。
估计，这是风造成的后果。
在一棵足足有五百年树龄的桃树上摘下一颗桃子，云川终于闻到了久违的桃子的清香。
咬一口，虽然还有些酸涩，不过呢，已经可以当成水果来吃了。
小象伸长鼻子努力的从树上摘下一颗桃子送进嘴里，很明显这东西太适合它的胃口了，于是，它就停在那棵树下，不停地摘桃子吃，偶尔也会给野牛留一颗，至于小狼，还是愿意跟着云川跑，它对果子一点兴趣都没有。
老桃树的树荫底下，跌落了一层桃子，没有人来捡拾。
云川对这一幕很欣慰，因为他在离开的时候曾经告诉过阿布，他不在的时候，任何人都不许靠近老桃树。
看样子，这道禁令被执行的不错。
人，需要约束，也需要教育，这个过程跟驯兽差别不大，甚至更难一些。
有纪律，听话的人才是好人，这就是轩辕为什么会把“听话”这两个字一直挂在嘴边。
云川不得不承认，轩辕的这一个要求是对的，愚蠢，蒙昧的人就不该思考，应该把思考这种事情交给聪明人，比如轩辕这种看起来似乎没有私心的聪明人。
如果交给云川这种聪明人，后果极其严重。
原始的社会里才能培养出轩辕这种很纯粹的人，至于云川的世界里没有培养毫无私心的土壤。
这并不是说轩辕本人要比云川高明，完全是因为这两个人是两个发展程度不一样的社会产物。
轩辕身为这个时代的顶尖人物，心中有一个想法，就会持之以恒的去追求，并且会显得很纯洁。
云川就不一样了，他的社会发展程度比轩辕的社会高明了数千年，历史太长，计谋太深，经历太多，所以，也就纯粹不起来了。
其实啊，简单的才是最持久的，这一点从工具的发展上就能看出来，最原始的工具，也一定是最简单的，以及最耐用的。（取自工具发展简史。
人，也是这样。
老桃树上的桃子甜的跟蜜糖一样……
能品尝到的人却不多。
阿布可以吃，夸父跟他的儿子可以吃，野牛可以吃，小象可以吃，小狼偶尔啃一个，剩下的人是没有资格吃的。
绘，槐，以及六个追随云川来到这里的人偶尔能吃一两个，如果想大量的吃，就只能吃老桃树周边也算老树结的桃子。
其余族人可以大量的吃更远处小树上的桃子。
至今为止，他们还没有养成享受的习惯，只要能填饱肚子的东西，对他们来说，就是好东西。
阿布，夸父吃了很多，很多桃子……他们非常赞成云川的决定，不论他们几个人能不能把这棵老树上的桃子吃完，他们都不打算把这东西分给别的族人吃。
好东西永远都不可能共享，宁可烂掉都不能共享，且永远……永远都不能共享，因为这是权力的标志。
族人们对于这项禁令没有反抗的意思，也没有这个想法，他们每天都能吃饱，这已经非常幸福了，不敢要求太多。
高大的红砂岩已经被勤劳的族人们给取平了，原本是小山峰一般的红砂岩，现在变成了七八座红砂岩砖修建的房子。
从气势上来看——跟云川以前在农村见过的土别墅差不多，可能还有所不足，毕竟，族人们的审美观很有问题，充满了原始粗犷的风范。
最过分的是，这些房子的墙壁上绘满了涂鸦，其中以云川高大的形象最为突出。
有云川烧竹林驱赶熊猫跟大象的图，有云川用手抓河鱼的图，有云川烧制陶锅，陶盆的图，有云川打铁的图，更有云川划分阡陌以及种植庄稼的图……
可以说，阿布这个家伙其实很有艺术天赋，在云川住进新的红宫之前，他又补上了云川站在大象头顶接受族人膜拜的图画。
至此，在云川看来，自己保护百姓之神，战争之神，种植之神……的神位已经非常的稳当了。
尤其是在小象把它的爹妈以及一个老伯伯三头大象领到岛上吃了桃子之后，就连最小心，最固执的母象也渐渐对岛上的人放开了心扉。
不过呢，它们是不能住在岛上的，所以，在天快黑的时候，三头大象就带着一头小象离开桃花岛回到岸上，表现得非常悠闲。
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时隔半个月，云川再一次回到了岛上。
跟他离去的时候一样，桃花岛依旧富庶，祥和。
假如不考虑战争因素的话，不论是这里的人，还是这里的风貌都堪称是世外桃源。
世外桃源对这个世界来说其实贬义的，这里的任何一个地方都能称之为桃花源。
唯一的问题是环境太好，对人却不友善。
三头大象去了河岸上的竹林，现在，它们可以尽情的享用这片竹林，不会再有人来驱赶它们。
十五天的时间，田野里的新庄稼又发芽了，平原上葱茏一片，桃树上的桃子也开始成熟。
云川从一棵小树上摘了一颗桃子吃了一口，味道很寡淡，跟啃木头的味道差不多，品尝不到多少甜味。
随手把啃剩下的桃子塞野牛嘴里，它很喜欢。
云川所有的注意力都放在那颗巨大的老桃树上，希望它结的果子能够让人满意。
一路走，一路吃路边树上的桃子，很快，云川就发现，越是靠近那棵老桃树的桃树上结的果子就越是好吃。
因为是自然繁衍的结果，所有的桃树都是围绕着老桃树生长的，且明显是东西两边多，南北两边少。
估计，这是风造成的后果。
在一棵足足有五百年树龄的桃树上摘下一颗桃子，云川终于闻到了久违的桃子的清香。
咬一口，虽然还有些酸涩，不过呢，已经可以当成水果来吃了。
小象伸长鼻子努力的从树上摘下一颗桃子送进嘴里，很明显这东西太适合它的胃口了，于是，它就停在那棵树下，不停地摘桃子吃，偶尔也会给野牛留一颗，至于小狼，还是愿意跟着云川跑，它对果子一点兴趣都没有。
老桃树的树荫底下，跌落了一层桃子，没有人来捡拾。
云川对这一幕很欣慰，因为他在离开的时候曾经告诉过阿布，他不在的时候，任何人都不许靠近老桃树。
看样子，这道禁令被执行的不错。
人，需要约束，也需要教育，这个过程跟驯兽差别不大，甚至更难一些。
有纪律，听话的人才是好人，这就是轩辕为什么会把“听话”这两个字一直挂在嘴边。
云川不得不承认，轩辕的这一个要求是对的，愚蠢，蒙昧的人就不该思考，应该把思考这种事情交给聪明人，比如轩辕这种看起来似乎没有私心的聪明人。
如果交给云川这种聪明人，后果极其严重。
原始的社会里才能培养出轩辕这种很纯粹的人，至于云川的世界里没有培养毫无私心的土壤。
这并不是说轩辕本人要比云川高明，完全是因为这两个人是两个发展程度不一样的社会产物。
轩辕身为这个时代的顶尖人物，心中有一个想法，就会持之以恒的去追求，并且会显得很纯洁。
云川就不一样了，他的社会发展程度比轩辕的社会高明了数千年，历史太长，计谋太深，经历太多，所以，也就纯粹不起来了。
其实啊，简单的才是最持久的，这一点从工具的发展上就能看出来，最原始的工具，也一定是最简单的，以及最耐用的。（取自工具发展简史。
人，也是这样。
老桃树上的桃子甜的跟蜜糖一样……
能品尝到的人却不多。
阿布可以吃，夸父跟他的儿子可以吃，野牛可以吃，小象可以吃，小狼偶尔啃一个，剩下的人是没有资格吃的。
绘，槐，以及六个追随云川来到这里的人偶尔能吃一两个，如果想大量的吃，就只能吃老桃树周边也算老树结的桃子。
其余族人可以大量的吃更远处小树上的桃子。
至今为止，他们还没有养成享受的习惯，只要能填饱肚子的东西，对他们来说，就是好东西。
阿布，夸父吃了很多，很多桃子……他们非常赞成云川的决定，不论他们几个人能不能把这棵老树上的桃子吃完，他们都不打算把这东西分给别的族人吃。
好东西永远都不可能共享，宁可烂掉都不能共享，且永远……永远都不能共享，因为这是权力的标志。
族人们对于这项禁令没有反抗的意思，也没有这个想法，他们每天都能吃饱，这已经非常幸福了，不敢要求太多。
高大的红砂岩已经被勤劳的族人们给取平了，原本是小山峰一般的红砂岩，现在变成了七八座红砂岩砖修建的房子。
从气势上来看——跟云川以前在农村见过的土别墅差不多，可能还有所不足，毕竟，族人们的审美观很有问题，充满了原始粗犷的风范。
最过分的是，这些房子的墙壁上绘满了涂鸦，其中以云川高大的形象最为突出。
有云川烧竹林驱赶熊猫跟大象的图，有云川用手抓河鱼的图，有云川烧制陶锅，陶盆的图，有云川打铁的图，更有云川划分阡陌以及种植庄稼的图……
可以说，阿布这个家伙其实很有艺术天赋，在云川住进新的红宫之前，他又补上了云川站在大象头顶接受族人膜拜的图画。
至此，在云川看来，自己保护百姓之神，战争之神，种植之神……的神位已经非常的稳当了。
尤其是在小象把它的爹妈以及一个老伯伯三头大象领到岛上吃了桃子之后，就连最小心，最固执的母象也渐渐对岛上的人放开了心扉。
不过呢，它们是不能住在岛上的，所以，在天快黑的时候，三头大象就带着一头小象离开桃花岛回到岸上，表现得非常悠闲。
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