第165章
尉迟恭更是不高兴,认为对方在取笑自己。硬梆梆地道:“请问你这位兄弟叫什么名字?”
陈胜泰然从容,道:“我这位兄弟啊,叫做秦叔宝。他擅使九节如意黄金锏,与尉迟将军的归藏鞭,正是一时瑜亮。他日有闲,陈某定要把他介绍给尉迟将军。相信你们必会意气相投,成为好朋友的。”
尉迟恭是个武夫,一时间还未想得到秦叔宝是谁。旁边李世民则面色微变,显然已经想到了什么。李靖则满面惊诧,率先开口道:“秦叔宝?莫非就是瓦岗军的大将秦琼?阁下姓陈,那……莫非……”
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第一百四十章:华夷之辨说治国(上)
独孤策笑道:“来来来,世民表兄,我来为你引见。这位就是皇泰主亲自下旨邀请入东都辅政的陈王、上柱国、兼东南道大行台行军元帅。你这两下人,有眼不识泰山,该罚酒三杯啊。”
李世民一副“果然如此”的模样,抢先笑道:“要说有眼不识泰山,那也是小弟在先。这三杯酒嘛,该罚我才是。”拿起酒壶给自己满斟三杯,举杯道:“太子,请。”仰首“咕嘟~”一口喝干了。顷刻间连尽三杯,面不改色。旁边尉迟恭固然满面感激,心中发誓从此定要为李世民鞠躬尽瘁死而后已。宋智也微微颌首,对于李世民在用人之道上的本领大加赞赏。
独孤策却怎么看李世民就怎么觉得不顺眼。原因无他,两家太熟,而李世民又太优秀,故此独孤策从小就听爹娘说“看看人家世民怎么怎么样,看看你怎么怎么样”,整整讲了十几年。独孤策能对这个“别人家的孩子”有好感才怪。当下没好气地道:“世民,你怎么过来洛阳了?虽说咱们两家是亲戚,我们也不会对你怎么样。但王世充和你我可没什么关系。小心他突然发疯,把你抓了去当人质威胁李渊表叔啊。”
李世民向陈胜望了一眼,心道王世充最痛恨最想除之而后快者,这位南陈太子占了第二位,谁敢说第一?他都没事,我能有什么事?不过这话想想可以,却不能真正说出口。当下微笑道:“这次我来洛阳,是奉了家父之命前来干事的。家父既然吩咐到了,哪怕刀山火海,世民又怎能不去?何况我们李家和尚书大人同样大隋臣子,彼此一殿为臣,又怎会有什么危险呢?策弟言重了。呵呵~~”
独孤策笑道:“哦,我明白了。李渊表叔听到了慈航静斋要挑选合适人选,赠予和氏璧的消息,所以就把你派过来想碰碰运气,对吧?嘿,真是无聊。一块假货就把你们骗得团团转的。其实和氏璧早已经有主了,就是太子。所以世民啊,对不起了。这次你的洛阳之行,注定要徒劳无功,空手而归啦。”言语之间,委实不无幸灾乐祸之意。
独孤策这几句话出口,李世民、李靖、尉迟恭三人眉宇间神色登时就是一变。旁边宋师道却对此视若无睹,点头大赞道:“不错不错。和氏璧就在太子身上,这是当年我亲眼所见的。记得那时候鲁叔和傅小姐也在场。唉~一别经年,也不知道傅小姐现在怎么样了。”
尉迟恭忍不住道:“你们说和氏璧在陈……王爷身上?那么宁散人当面交给净念禅院保管的那一块,又是什么?难道宁散人当世大宗师之首,也会说谎吗?这简直……”说话未完,李靖已经在暗地里用力拉了他衣袖一下,他及时醒悟,这才赶紧收口。
陈胜淡淡道:“宁散人是当世大宗师,陈某向来也十分敬仰的。不过这和氏璧嘛……真的假不了,假的真不了。所谓眼见为实,耳听是虚。究竟真假虚实,李兄不妨自己判断。”话音才落,他已经伸手入怀,取出了木匣,并且当众打开,展示出和氏璧阵容。
说时迟那时快,灿烂宝光冲天而起,映得人为之目眩神迷。神秘异能汹涌四方,扰得人直感魂飞魄散,这个包厢内固然鸦雀无声,甚至整座听留阁之内四栋三重阁楼合共几十个包厢,也同时为之变成了一片寂然。纵使依旧灯火通明,却静悄悄地简直落针可闻。对比起之前的热闹繁嚣,更有一股令人心寒的诡异。
独孤策和宋师道,都不是第一次看见这块和氏璧了。虽然震撼依旧,但事先有了心理准备,应付起来自然大见从容。李世民他们三人则满头冷汗,面颊上肌肉微微抽搐,也不知道究竟是因为太过吃惊,抑或约束不住真气,导致体内经脉剧痛所致。陈胜瞧着他们那难过的模样,叹了口气,啧啧摇头道:“宝物虽好,却不是人人都受得起的。世民兄,看来你和它没什么缘分。”随手把匣子重新盖上,然后收回怀内。
和氏璧重新进入私人储物空间,其异能被隔绝。李世民等三人当即同时松了口气,感觉如释重负地一下子坐倒在地,不住呼呼喘息。尉迟恭是个粗人,便不必多说了。李世民和李靖都属于冷静多智之辈,但面对这突如其来的剧变,他们脑子里同样变成一片混乱,霎时间更不知如何是好。
就在此刻,只听得正对面那座楼阁的其中一间包厢内,忽然传出了把苍老却又雄浑有力的声音,道:“在下王薄。请问是否静斋师仙子携传国玉玺仙驾光临?在下等有失远迎,恕罪恕罪。请师仙子现身,也好让在下等一尽地主之谊。”
另有把同样苍老,也同样中气十足的声音接口道:“在下欧阳希夷。师仙子大驾光临,想必是要乘今日良机,考察真命天子谁属了。却不知道究竟标准是什么?能入师仙子法眼者究竟几何?假如方便的话,还请仙子明示。”
“静斋师仙子,老夫铁勒曲傲。”语气充满霸道和自大,同时陈胜十分熟悉的声音响起,大声道:“和氏璧是天下神物,又岂能只让你们汉人独占?自然是有能者居之了。所以师仙子妳在考虑的时候,务必请撇弃中外之念。否则的话,我们铁勒人第一个不服。”
另外一把豪迈声音响起,大笑道:“师仙子,不用听这头铁勒鸟儿胡说八道。本人伏骞,可代表吐谷浑向仙子保证,我们绝对没有觊觎和氏璧之心。本人今晚到来,只为找曲傲解决一下我们吐谷浑和铁勒之间的私事,其余中原内部事务,我们一律不会插手。”
另外又有人道:“夏王麾下刘黑闼,代表夏王向师仙子问安。在下以为,师仙子如要挑选和氏璧真主,当从其战绩、施政、声誉等及方面进行衡量,那就最合适不过。夏王向来爱民如子,更待人宽厚,还善于纳谏。故自从起兵吊民伐罪以来,深得河北民心。假如师仙子有暇,在下代夏王邀请师仙子前往河北一游,则和氏璧的归属,想必师仙子定必不会再有所犹豫了。”
包厢之内,陈胜、独孤策、宋师道、宋智等四人相互对望一眼,各自流露出几分笑意。却未等他们当中任何一人传声说话,忽然听见有把悦耳男声开口道:“在下秦川。一介无名小卒而已。但听各位说得这样热闹,兴致忽起,想向各位请教一下为君之道。当今天下,烽火纷起,可谓已陷大乱。群雄逐鹿中原,只为问鼎神器。可是打天下易,治天下难。各位假如当真当上了皇帝,却不知道会采取什么办法来治理江山,避免像隋杨朝廷一样,两代而亡呢?”
顿了顿,秦川又道:“听闻李阀的世民公子和宋阀的师道公子,今晚也来到曼清院了。四大世阀,向来齐名当世。如今宇文阀已灭亡,不必再论,却要请教两位公子,李阀和宋阀对于治天下,到底怎么想法?”
这个秦川的名字,众人都从来未曾听过。但那声音传送出来,却令四周楼阁内所有人都听得清清楚楚,如此气功修为,已经十分难得。但更加惊世骇俗的,却是根据声音听来,这个秦川似乎应该正站在楼阁中间的院子里面说话才对。然而当众人从包厢阳台上往下张望时,则院子里面根本一片空荡荡的,不要说人了,甚至连鬼影子都没有一只。
显而易见,这是一种神乎其技的传音术,能以深厚先天真气驾驭声音,造成这种人在庭院中的效果。但实质其本人则另在其他地方。如此奇功绝艺,乍听之下,似乎也没什么了不起的,但仔细想来,哪怕是在场中那些已经成名几十年的前辈高手,如王薄、欧阳希夷、曲傲等,均自问办不到。刹那之间,众人均是心头剧颤,大感震骇莫名。
厢房之外,众人震撼。厢房之内,陈胜惊讶。别人不知道这个秦川是谁,他难道也不知道?秦川,根本就是慈航静斋传人师妃暄的化名。
其实从这个化名之中,便足见慈航静斋这次所谓“考察谁有资格成为天子,进而授予传国玉玺”的活动,根本就是走过场,纯粹做秀。事实上,究竟要把传国玉玺送给谁,静斋早就有了主意,也就是说已经内定冠军了。至于其他人,不过名副其实的陪太子读书罢了。
为什么这样说?因为春秋战国之时,秦国占据关中,以此为根基扫平六国,统一天下。所以关中这片天府之国,又被称呼为八百里秦川。之后汉高祖刘邦也是得关中而有四百年汉家天下。由此可以想见,在慈航静斋心目中,已经占据了关中的李阀,将会是另一个秦皇汉高,有最大机会能统一天下。
第一百四十章:华夷之辨说治国(下)
世人都说,“每逢乱世,慈航静斋就会站出来,为天下挑选一位明君,以解救天下苍生于水深火热之中。”乍听似乎非常了不起。但仔细想想,却会发现这话相当的不靠谱。也不知道究竟怎么传出来的。
佛法从汉明帝刘庄时候才开始传入中国,之后才方有地尼创立慈航静斋。所以静斋这个“为天下苍生选皇帝”的行为,最早必不能早于东汉。东汉之后就是三国时代。曹操刘备孙权,谁也没统一天下。之后司马家篡魏灭蜀吴,倒是统一天下了,但晋朝是个差劲王朝。开国皇帝司马炎便公然卖官敛财,还选了个傻子做继承人。这要是慈航静斋选的“明君”,那她们丢脸可真丢大发了!估计也不敢再到江湖上混。
晋朝统一后不久就闹起八王之乱。然后五胡乱华,晋室东渡,建立南朝。从刘裕开始,宋齐梁陈,交相兴替。北方则先是鲜卑人拓跋氏建立北魏,统一北方。然后北魏又分裂为东魏西魏,再被宇文氏和高氏分别篡夺,建立了北周和北齐。北齐被北周所灭,杨坚以外戚身份篡夺宇文氏的皇位,建立隋朝,然后南征灭陈,统一天下。
这长达几百年的纷扰乱局之中,又有谁听说过静斋的名头?又有那位皇帝是得到静斋的帮助才上位成功的?要说明君,数百年来,就只有杨坚能够得上这个称呼。但从和氏璧这件事来看,则当年假如静斋支持杨坚的话,又为什么要抢先偷走和氏璧,让杨坚得不到这颗象征真命天子的传国玉玺,只能当白板皇帝呢?总不能说静斋未卜先知,料得定隋朝建国时才十三岁的杨广,会在日后挤掉他大哥杨勇从而自己当上皇帝,并且终于闹得隋朝亡国吧?静斋真有这么神的话,那她们还在红尘间混个啥?赶紧飞升仙界算了。
故此,静斋这次大张旗鼓的利用和氏璧做文章,可以理解成她们给自己打广告。而为了不让大家觉得这个广告有欺诈成分,所以她们必须要造成这样一种印象:唯有得到静斋承认的人,才是真命天子。
但事实上她们也不知道究竟谁是真命天子,那怎么办?当然是找最有机会统一天下的人,然后表明自己大力支持的态度了。如此一来,便可以倒果为因,反客为主。把自己原本只属于锦上添花的举动,包装成雪中送炭。反正世人多愚昧,究竟静斋在这位所谓真命天子得天下的过程中出了多大力气,又有多少人有那个闲工夫,会下大力气去仔细追究?
至于说为什么捧李世民,却不去捧李阀名正言顺的世子李建成,那也很好理解。因为李建成作为嫡长子,根本不用静斋帮忙也能上位。静斋即使凑过去,也讨不了什么好处。而李世民本来是没机会问鼎大宝的。假如他能得到静斋帮忙而当上皇帝,从此自然会对静斋感恩戴德,静斋也可以因此收获利益最大化了。
且不谈陈胜忽然间听见了化名为“秦川”的师妃暄传声说话,从而引发的一连串联想。也不知道师妃暄怎么搞的。传国玉玺分明不在她身上,但她偏偏就选择这个时候开口。大概是想着自己化名为秦川这件事没有人知道,正好将计就计,乘机捧一捧李世民。即使被揭破刚才因为和氏璧异能释放而引发的那阵骚动和静斋无关。但现在开口的人是秦川,不是师妃暄。大家自己摆了乌龙,也损不到静斋的面子。
听留阁内,宋阀的包厢之中,李世民和宋师道听了秦川的提问,不由得各自对望了一眼。宋师道率先提气开声,沉吟道:“在下宋师道。秦公子这个问题非常好。事实上,家父一向认为成大事者,必须有长远目光,决不可头痛医,头脚痛医脚。若为一时眼前利益而不顾长远之危害,即使得了天下,也定不长久。
纵观前朝史事,我们可以看到,可以马上打江山,却不能马上治江山。治理天下,以文治教化为最重要。而教化百姓之道,则儒家诗礼正属上上之选。故此选拔儒家人才充实朝廷,乃是治理天下的不二之道。人才何觅?自东汉以来,我们汉人之中,就有很多儒学世家。故此若我们宋阀统一天下,则必定大力提拔这些儒学世家,使之充盈朝廷。更会恢复汉朝的良好制度,举孝廉茂才。再划定天下士族品级,令人人各安其位。如此一来,天下自然就能长治久安了。”
宋师道这番话一出口,陈胜禁不住就笑了。只因为他知道,宋阀这番主张,不但是汉人本位主义,而且还是儒学本位主义。对于师妃暄来说,这番言论定然十分的不入她耳。别说静斋本来就有意捧李世民,即使没有李世民,她们也肯定不会选择宋师道作为扶助对象了。
果然,立刻就听见外面“秦川”说道:“宋公子,听你这么说,莫非宋阀有意恢复九品中正的制度?这且罢了。自西晋以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等各族先后进入中原,经过几百年的时间,早已经和汉人相互融合为一体。但听宋公子这番语言,却似乎有意要排斥汉人之外的各族。这样一来,岂非人为制造隔阂,反成为动乱之源吗?”
宋师道还未开口回答,旁边的“地剑”宋智冷冷道:“本人宋智。自古以来,中原就是我们汉人的地方。胡人趁我中原大乱,于是乘机入侵,鸠占鹊巢。屠我汉民,灭我正统汉族文化,污染我汉人纯正血统,桩桩件件,罄竹难书。现在我们宽宏大量,也不去和他们算老账了。只有一件,那就是这些胡人,他们从哪里来的,就请他们回哪里去,别再赖在我们汉人的土地上不走,这总不算过分吧?就如强盗闯入某人家里,主人要把强盗赶走,难道不应该?这又怎会是什么动乱之源?”
李世民眉头微皱,扬声道:“在下李世民。宋二叔的话虽然也有几分道理。但各族自晋朝以来,已经融入中土。和汉人你中有我,我中有你,再也难分彼此。何况各族原本发祥的地方,现在已经是突厥、铁勒、吐谷浑等各族之地,要他们回去,他们又能回去那里呢?所以我认为,一味固执于坚持汉人正统,非但于事无补,反而只会害苦了天下百姓。故此,若我们李阀有幸取得天下,定会对天下各族一视同仁,更不会按照人的出身而有所歧视。一切唯才是举。”
那位‘秦川’笑道:“世民公子的说话,不但合情合理,而且最贴合现实。还请指教详细。”
李世民向宋师道微微一笑,然后才答道:“乱后易教,犹饥人易食,若为君者肯以身作则,针对前朝弊政,力行以静求治的去奢省费之道,偃革兴文,布德施惠,轻徭薄俺,必上下同心,人应如响,不疾而速,中土既安,远人自服。一言以蔽之,就是当年效仿汉高祖的策略,启用黄老之道,无为而无所不为。”
这种论调,就是“秦川”所喜欢听的了。他沉声又问道:“昔日文帝杨坚登基,不也是厉行德政?谁料最终依然两世而亡。世民公子对此又有何看法。”
李世民叹道:“秦兄此句正问在最关键处,只此已可知秦兄识见高明,非同等闲。须知道致安之本,惟在得人。隋室之有开皇之盛,皆因文帝勤劳思政,每旦听朝,日夜忘倦。人间痛苦,无不亲自临问,且务行节俭,奖惩严明。只可惜还差了一着,否则隋室将可千秋百世的传下去。”
“秦川”心中大感满意,正要开口赞好。可是忽然之间,却听见一阵大笑响彻夜空。声音雄浑嘹亮,直震得整座听留阁东南西北四座楼阁的所有窗户,都为之不断格格作响。足见发声者修为深厚,非同小可。
“秦川”对于今天晚上到来的客人究竟都有哪些,原本已经了如指掌。但在那份名单之上,却似乎并无人能够有如此深厚修为。突然多出这样一位高手,实在祸福难料。秦川当即扬声问道:“请问是哪位朋友?既然发笑,想必定有高见?秦川愿意洗耳恭听。”
陈胜泰然从容,道:“我这位兄弟啊,叫做秦叔宝。他擅使九节如意黄金锏,与尉迟将军的归藏鞭,正是一时瑜亮。他日有闲,陈某定要把他介绍给尉迟将军。相信你们必会意气相投,成为好朋友的。”
尉迟恭是个武夫,一时间还未想得到秦叔宝是谁。旁边李世民则面色微变,显然已经想到了什么。李靖则满面惊诧,率先开口道:“秦叔宝?莫非就是瓦岗军的大将秦琼?阁下姓陈,那……莫非……”
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第一百四十章:华夷之辨说治国(上)
独孤策笑道:“来来来,世民表兄,我来为你引见。这位就是皇泰主亲自下旨邀请入东都辅政的陈王、上柱国、兼东南道大行台行军元帅。你这两下人,有眼不识泰山,该罚酒三杯啊。”
李世民一副“果然如此”的模样,抢先笑道:“要说有眼不识泰山,那也是小弟在先。这三杯酒嘛,该罚我才是。”拿起酒壶给自己满斟三杯,举杯道:“太子,请。”仰首“咕嘟~”一口喝干了。顷刻间连尽三杯,面不改色。旁边尉迟恭固然满面感激,心中发誓从此定要为李世民鞠躬尽瘁死而后已。宋智也微微颌首,对于李世民在用人之道上的本领大加赞赏。
独孤策却怎么看李世民就怎么觉得不顺眼。原因无他,两家太熟,而李世民又太优秀,故此独孤策从小就听爹娘说“看看人家世民怎么怎么样,看看你怎么怎么样”,整整讲了十几年。独孤策能对这个“别人家的孩子”有好感才怪。当下没好气地道:“世民,你怎么过来洛阳了?虽说咱们两家是亲戚,我们也不会对你怎么样。但王世充和你我可没什么关系。小心他突然发疯,把你抓了去当人质威胁李渊表叔啊。”
李世民向陈胜望了一眼,心道王世充最痛恨最想除之而后快者,这位南陈太子占了第二位,谁敢说第一?他都没事,我能有什么事?不过这话想想可以,却不能真正说出口。当下微笑道:“这次我来洛阳,是奉了家父之命前来干事的。家父既然吩咐到了,哪怕刀山火海,世民又怎能不去?何况我们李家和尚书大人同样大隋臣子,彼此一殿为臣,又怎会有什么危险呢?策弟言重了。呵呵~~”
独孤策笑道:“哦,我明白了。李渊表叔听到了慈航静斋要挑选合适人选,赠予和氏璧的消息,所以就把你派过来想碰碰运气,对吧?嘿,真是无聊。一块假货就把你们骗得团团转的。其实和氏璧早已经有主了,就是太子。所以世民啊,对不起了。这次你的洛阳之行,注定要徒劳无功,空手而归啦。”言语之间,委实不无幸灾乐祸之意。
独孤策这几句话出口,李世民、李靖、尉迟恭三人眉宇间神色登时就是一变。旁边宋师道却对此视若无睹,点头大赞道:“不错不错。和氏璧就在太子身上,这是当年我亲眼所见的。记得那时候鲁叔和傅小姐也在场。唉~一别经年,也不知道傅小姐现在怎么样了。”
尉迟恭忍不住道:“你们说和氏璧在陈……王爷身上?那么宁散人当面交给净念禅院保管的那一块,又是什么?难道宁散人当世大宗师之首,也会说谎吗?这简直……”说话未完,李靖已经在暗地里用力拉了他衣袖一下,他及时醒悟,这才赶紧收口。
陈胜淡淡道:“宁散人是当世大宗师,陈某向来也十分敬仰的。不过这和氏璧嘛……真的假不了,假的真不了。所谓眼见为实,耳听是虚。究竟真假虚实,李兄不妨自己判断。”话音才落,他已经伸手入怀,取出了木匣,并且当众打开,展示出和氏璧阵容。
说时迟那时快,灿烂宝光冲天而起,映得人为之目眩神迷。神秘异能汹涌四方,扰得人直感魂飞魄散,这个包厢内固然鸦雀无声,甚至整座听留阁之内四栋三重阁楼合共几十个包厢,也同时为之变成了一片寂然。纵使依旧灯火通明,却静悄悄地简直落针可闻。对比起之前的热闹繁嚣,更有一股令人心寒的诡异。
独孤策和宋师道,都不是第一次看见这块和氏璧了。虽然震撼依旧,但事先有了心理准备,应付起来自然大见从容。李世民他们三人则满头冷汗,面颊上肌肉微微抽搐,也不知道究竟是因为太过吃惊,抑或约束不住真气,导致体内经脉剧痛所致。陈胜瞧着他们那难过的模样,叹了口气,啧啧摇头道:“宝物虽好,却不是人人都受得起的。世民兄,看来你和它没什么缘分。”随手把匣子重新盖上,然后收回怀内。
和氏璧重新进入私人储物空间,其异能被隔绝。李世民等三人当即同时松了口气,感觉如释重负地一下子坐倒在地,不住呼呼喘息。尉迟恭是个粗人,便不必多说了。李世民和李靖都属于冷静多智之辈,但面对这突如其来的剧变,他们脑子里同样变成一片混乱,霎时间更不知如何是好。
就在此刻,只听得正对面那座楼阁的其中一间包厢内,忽然传出了把苍老却又雄浑有力的声音,道:“在下王薄。请问是否静斋师仙子携传国玉玺仙驾光临?在下等有失远迎,恕罪恕罪。请师仙子现身,也好让在下等一尽地主之谊。”
另有把同样苍老,也同样中气十足的声音接口道:“在下欧阳希夷。师仙子大驾光临,想必是要乘今日良机,考察真命天子谁属了。却不知道究竟标准是什么?能入师仙子法眼者究竟几何?假如方便的话,还请仙子明示。”
“静斋师仙子,老夫铁勒曲傲。”语气充满霸道和自大,同时陈胜十分熟悉的声音响起,大声道:“和氏璧是天下神物,又岂能只让你们汉人独占?自然是有能者居之了。所以师仙子妳在考虑的时候,务必请撇弃中外之念。否则的话,我们铁勒人第一个不服。”
另外一把豪迈声音响起,大笑道:“师仙子,不用听这头铁勒鸟儿胡说八道。本人伏骞,可代表吐谷浑向仙子保证,我们绝对没有觊觎和氏璧之心。本人今晚到来,只为找曲傲解决一下我们吐谷浑和铁勒之间的私事,其余中原内部事务,我们一律不会插手。”
另外又有人道:“夏王麾下刘黑闼,代表夏王向师仙子问安。在下以为,师仙子如要挑选和氏璧真主,当从其战绩、施政、声誉等及方面进行衡量,那就最合适不过。夏王向来爱民如子,更待人宽厚,还善于纳谏。故自从起兵吊民伐罪以来,深得河北民心。假如师仙子有暇,在下代夏王邀请师仙子前往河北一游,则和氏璧的归属,想必师仙子定必不会再有所犹豫了。”
包厢之内,陈胜、独孤策、宋师道、宋智等四人相互对望一眼,各自流露出几分笑意。却未等他们当中任何一人传声说话,忽然听见有把悦耳男声开口道:“在下秦川。一介无名小卒而已。但听各位说得这样热闹,兴致忽起,想向各位请教一下为君之道。当今天下,烽火纷起,可谓已陷大乱。群雄逐鹿中原,只为问鼎神器。可是打天下易,治天下难。各位假如当真当上了皇帝,却不知道会采取什么办法来治理江山,避免像隋杨朝廷一样,两代而亡呢?”
顿了顿,秦川又道:“听闻李阀的世民公子和宋阀的师道公子,今晚也来到曼清院了。四大世阀,向来齐名当世。如今宇文阀已灭亡,不必再论,却要请教两位公子,李阀和宋阀对于治天下,到底怎么想法?”
这个秦川的名字,众人都从来未曾听过。但那声音传送出来,却令四周楼阁内所有人都听得清清楚楚,如此气功修为,已经十分难得。但更加惊世骇俗的,却是根据声音听来,这个秦川似乎应该正站在楼阁中间的院子里面说话才对。然而当众人从包厢阳台上往下张望时,则院子里面根本一片空荡荡的,不要说人了,甚至连鬼影子都没有一只。
显而易见,这是一种神乎其技的传音术,能以深厚先天真气驾驭声音,造成这种人在庭院中的效果。但实质其本人则另在其他地方。如此奇功绝艺,乍听之下,似乎也没什么了不起的,但仔细想来,哪怕是在场中那些已经成名几十年的前辈高手,如王薄、欧阳希夷、曲傲等,均自问办不到。刹那之间,众人均是心头剧颤,大感震骇莫名。
厢房之外,众人震撼。厢房之内,陈胜惊讶。别人不知道这个秦川是谁,他难道也不知道?秦川,根本就是慈航静斋传人师妃暄的化名。
其实从这个化名之中,便足见慈航静斋这次所谓“考察谁有资格成为天子,进而授予传国玉玺”的活动,根本就是走过场,纯粹做秀。事实上,究竟要把传国玉玺送给谁,静斋早就有了主意,也就是说已经内定冠军了。至于其他人,不过名副其实的陪太子读书罢了。
为什么这样说?因为春秋战国之时,秦国占据关中,以此为根基扫平六国,统一天下。所以关中这片天府之国,又被称呼为八百里秦川。之后汉高祖刘邦也是得关中而有四百年汉家天下。由此可以想见,在慈航静斋心目中,已经占据了关中的李阀,将会是另一个秦皇汉高,有最大机会能统一天下。
第一百四十章:华夷之辨说治国(下)
世人都说,“每逢乱世,慈航静斋就会站出来,为天下挑选一位明君,以解救天下苍生于水深火热之中。”乍听似乎非常了不起。但仔细想想,却会发现这话相当的不靠谱。也不知道究竟怎么传出来的。
佛法从汉明帝刘庄时候才开始传入中国,之后才方有地尼创立慈航静斋。所以静斋这个“为天下苍生选皇帝”的行为,最早必不能早于东汉。东汉之后就是三国时代。曹操刘备孙权,谁也没统一天下。之后司马家篡魏灭蜀吴,倒是统一天下了,但晋朝是个差劲王朝。开国皇帝司马炎便公然卖官敛财,还选了个傻子做继承人。这要是慈航静斋选的“明君”,那她们丢脸可真丢大发了!估计也不敢再到江湖上混。
晋朝统一后不久就闹起八王之乱。然后五胡乱华,晋室东渡,建立南朝。从刘裕开始,宋齐梁陈,交相兴替。北方则先是鲜卑人拓跋氏建立北魏,统一北方。然后北魏又分裂为东魏西魏,再被宇文氏和高氏分别篡夺,建立了北周和北齐。北齐被北周所灭,杨坚以外戚身份篡夺宇文氏的皇位,建立隋朝,然后南征灭陈,统一天下。
这长达几百年的纷扰乱局之中,又有谁听说过静斋的名头?又有那位皇帝是得到静斋的帮助才上位成功的?要说明君,数百年来,就只有杨坚能够得上这个称呼。但从和氏璧这件事来看,则当年假如静斋支持杨坚的话,又为什么要抢先偷走和氏璧,让杨坚得不到这颗象征真命天子的传国玉玺,只能当白板皇帝呢?总不能说静斋未卜先知,料得定隋朝建国时才十三岁的杨广,会在日后挤掉他大哥杨勇从而自己当上皇帝,并且终于闹得隋朝亡国吧?静斋真有这么神的话,那她们还在红尘间混个啥?赶紧飞升仙界算了。
故此,静斋这次大张旗鼓的利用和氏璧做文章,可以理解成她们给自己打广告。而为了不让大家觉得这个广告有欺诈成分,所以她们必须要造成这样一种印象:唯有得到静斋承认的人,才是真命天子。
但事实上她们也不知道究竟谁是真命天子,那怎么办?当然是找最有机会统一天下的人,然后表明自己大力支持的态度了。如此一来,便可以倒果为因,反客为主。把自己原本只属于锦上添花的举动,包装成雪中送炭。反正世人多愚昧,究竟静斋在这位所谓真命天子得天下的过程中出了多大力气,又有多少人有那个闲工夫,会下大力气去仔细追究?
至于说为什么捧李世民,却不去捧李阀名正言顺的世子李建成,那也很好理解。因为李建成作为嫡长子,根本不用静斋帮忙也能上位。静斋即使凑过去,也讨不了什么好处。而李世民本来是没机会问鼎大宝的。假如他能得到静斋帮忙而当上皇帝,从此自然会对静斋感恩戴德,静斋也可以因此收获利益最大化了。
且不谈陈胜忽然间听见了化名为“秦川”的师妃暄传声说话,从而引发的一连串联想。也不知道师妃暄怎么搞的。传国玉玺分明不在她身上,但她偏偏就选择这个时候开口。大概是想着自己化名为秦川这件事没有人知道,正好将计就计,乘机捧一捧李世民。即使被揭破刚才因为和氏璧异能释放而引发的那阵骚动和静斋无关。但现在开口的人是秦川,不是师妃暄。大家自己摆了乌龙,也损不到静斋的面子。
听留阁内,宋阀的包厢之中,李世民和宋师道听了秦川的提问,不由得各自对望了一眼。宋师道率先提气开声,沉吟道:“在下宋师道。秦公子这个问题非常好。事实上,家父一向认为成大事者,必须有长远目光,决不可头痛医,头脚痛医脚。若为一时眼前利益而不顾长远之危害,即使得了天下,也定不长久。
纵观前朝史事,我们可以看到,可以马上打江山,却不能马上治江山。治理天下,以文治教化为最重要。而教化百姓之道,则儒家诗礼正属上上之选。故此选拔儒家人才充实朝廷,乃是治理天下的不二之道。人才何觅?自东汉以来,我们汉人之中,就有很多儒学世家。故此若我们宋阀统一天下,则必定大力提拔这些儒学世家,使之充盈朝廷。更会恢复汉朝的良好制度,举孝廉茂才。再划定天下士族品级,令人人各安其位。如此一来,天下自然就能长治久安了。”
宋师道这番话一出口,陈胜禁不住就笑了。只因为他知道,宋阀这番主张,不但是汉人本位主义,而且还是儒学本位主义。对于师妃暄来说,这番言论定然十分的不入她耳。别说静斋本来就有意捧李世民,即使没有李世民,她们也肯定不会选择宋师道作为扶助对象了。
果然,立刻就听见外面“秦川”说道:“宋公子,听你这么说,莫非宋阀有意恢复九品中正的制度?这且罢了。自西晋以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等各族先后进入中原,经过几百年的时间,早已经和汉人相互融合为一体。但听宋公子这番语言,却似乎有意要排斥汉人之外的各族。这样一来,岂非人为制造隔阂,反成为动乱之源吗?”
宋师道还未开口回答,旁边的“地剑”宋智冷冷道:“本人宋智。自古以来,中原就是我们汉人的地方。胡人趁我中原大乱,于是乘机入侵,鸠占鹊巢。屠我汉民,灭我正统汉族文化,污染我汉人纯正血统,桩桩件件,罄竹难书。现在我们宽宏大量,也不去和他们算老账了。只有一件,那就是这些胡人,他们从哪里来的,就请他们回哪里去,别再赖在我们汉人的土地上不走,这总不算过分吧?就如强盗闯入某人家里,主人要把强盗赶走,难道不应该?这又怎会是什么动乱之源?”
李世民眉头微皱,扬声道:“在下李世民。宋二叔的话虽然也有几分道理。但各族自晋朝以来,已经融入中土。和汉人你中有我,我中有你,再也难分彼此。何况各族原本发祥的地方,现在已经是突厥、铁勒、吐谷浑等各族之地,要他们回去,他们又能回去那里呢?所以我认为,一味固执于坚持汉人正统,非但于事无补,反而只会害苦了天下百姓。故此,若我们李阀有幸取得天下,定会对天下各族一视同仁,更不会按照人的出身而有所歧视。一切唯才是举。”
那位‘秦川’笑道:“世民公子的说话,不但合情合理,而且最贴合现实。还请指教详细。”
李世民向宋师道微微一笑,然后才答道:“乱后易教,犹饥人易食,若为君者肯以身作则,针对前朝弊政,力行以静求治的去奢省费之道,偃革兴文,布德施惠,轻徭薄俺,必上下同心,人应如响,不疾而速,中土既安,远人自服。一言以蔽之,就是当年效仿汉高祖的策略,启用黄老之道,无为而无所不为。”
这种论调,就是“秦川”所喜欢听的了。他沉声又问道:“昔日文帝杨坚登基,不也是厉行德政?谁料最终依然两世而亡。世民公子对此又有何看法。”
李世民叹道:“秦兄此句正问在最关键处,只此已可知秦兄识见高明,非同等闲。须知道致安之本,惟在得人。隋室之有开皇之盛,皆因文帝勤劳思政,每旦听朝,日夜忘倦。人间痛苦,无不亲自临问,且务行节俭,奖惩严明。只可惜还差了一着,否则隋室将可千秋百世的传下去。”
“秦川”心中大感满意,正要开口赞好。可是忽然之间,却听见一阵大笑响彻夜空。声音雄浑嘹亮,直震得整座听留阁东南西北四座楼阁的所有窗户,都为之不断格格作响。足见发声者修为深厚,非同小可。
“秦川”对于今天晚上到来的客人究竟都有哪些,原本已经了如指掌。但在那份名单之上,却似乎并无人能够有如此深厚修为。突然多出这样一位高手,实在祸福难料。秦川当即扬声问道:“请问是哪位朋友?既然发笑,想必定有高见?秦川愿意洗耳恭听。”