成为了道医之后 第637节
“哪里自在，我们猿类，看似驰骋自由,但其实得的只是小自在,不得大解脱。”
李郸道笑笑：“我尚且不得大自在呢。”
又问道：“那先天道体如何了？”
“如今已经成了猴中之王了，在一处瀑布崖下，倒也不归天管，不拘地束。”
李郸道点点头：“既然如此，也该学些本事了。”
袁公笑道：“怎么，掌教要收他为弟子？”
“教一个也是教，教两个也是教，一起教了吧。”
林着明道：“你且出题试他一试，不要透露我的存在，让他访仙山，拜名越，寻洞府。”
袁公点点头：“这是自然。”
随后又论道：“前些日子，有个和尚访我，说我有数世佛缘，是猕猴神根性所化，我虽然将他赶走，却也觉得阴魂不散，仔细厘算，只怕有一劫。”
“你是黄帝时期便得道的古猿，怎么可能是猕猴神所化？”李郸道嗤笑道：“佛门言此一套转世一套着实可笑。”
猕猴神便是天竺猴神哈奴曼，拥有四张脸和八只手。据说代表了婆罗门的四种姓。
“那和尚说,猴神四面八臂，故一分为四，分别代表四大瑜伽。”
佛门之后，也吸收了“猴子”为佛教护法神的地位，甚至有神话，猴子与魔女交媾而生人，其中猴子代表的是人性之中的“四有”，而魔女代表人性之中的恶。
李郸道第一时间想到了：“混世四猴。”
但四猴，也是家自创，在中原之中的猴王形象，一是白猿，也就袁公，二是水猿无支祁，乃是上古便有的淮河之神，再便是后来兴起的，比如《南游记》《西游记》。
不过既然若论古老，袁公以及无支祁确实比得所谓的猴神哈奴曼要久远，要投胎中土，也该是汉朝以后的事情了。
也就是佛法开始东传的时候。
李郸道因此开口道：“那和尚胡说八道，你既然是九天玄女的徒弟，便是正统玄门，怎么和胡猴扯着关系了？”
“不过倒是要小心一些佛门的阴私暗算。”李郸道便将那大圣国师王菩萨炼化无支祁做为自身“明王法相”的事情跟着袁公道：“只怕袁公要小心，也被那什么猴神哈奴曼，炼做了自身护法明王。”
“我道怎么有些不安，似乎是有劫数，被那和尚说完之后，倒成了一桩心事，原来还有这么一关窍。”袁公十分愤怒。
李郸道开口问道：“只怕他已经在你身上下了什么秘咒，渐渐要同化你的思想，疑神疑鬼，以为自己真的是他的化身，他便好出手将你炼化。”
李郸道问道：“那和尚长什么样？”
“是个胡僧，但是并不剃发，一身红袍，十分高大魁梧。”袁公想要用显影之法，但是却怎么也显现不出来正面，只有一個背面。
但只这一个背面，就被李郸道看出端倪来了。
“原来是他。”
“怎么？掌教认识这个胡僧？”袁公问道。
李郸道点点头，随后回忆道：“武德二年之时，佛门欲度过泾河，渭河，灞水，三河交汇之处，进入长安，其中有数位菩萨级别的人物。”
“但是为苏玄朗，岐晖子，张烈等人所阻。”
“其中又几个胡僧，藏匿水下，欲潜行偷渡，被张烈弯弓射下。”
“只是其中一个并未浮出水面，被我与木椿子，误打误撞给钓了起来，我因一念心善，又从未杀过人，便没有结果了他，只把他留着原地。”李郸道开口道：“不想竟然是如此厉害之胡僧。”
李郸道开口道：“这里也有贫道的过错，袁公放心，此事贫道定会处理的。”
随后又给袁公检查身体，在元神上，果然发现了三根金色猴毛。
将此三根猴毛取出，李郸道便开始推算。
但那人身上竟然也有释迦牟尼真身舍利子，李郸道的推算只能看见一片朦胧。
而另一边，那胡僧微微一抬头：“阿弥陀佛。”
竟然在吐蕃国境内，佛门在吐蕃国传播佛法，既然不能传入中原之后将中原同化，那就将中原来包围。
吐蕃，尼泊尔，蒙古……这一带可以说，都有“佛教”，且都是神权高于王权，各自又有活佛……僧人地位等同于官员……
而此胡僧，在吐蕃国内，便是为了将吐蕃化作“佛国”，另外，也是为了大地魔罗刹女而来，如果能将其度化入佛门，只怕有不可思议之殊胜功德。
胡僧不再理会这些，依然在吐蕃诸部落之间传教。
第924章 太玄度厄府
胡僧有阻断佛门宿命通的手段，李郸道便用着伏羲法，用先天八卦来推衍。
李郸道可是专门学过这个的，只是佛门的十二因缘，宿命通用得十分顺手，这才用着。
如今得了那胡僧一道背影，再用先天八卦推衍,便再难被那胡僧身上的释迦牟尼真身舍利子所阻隔了。
“果然是猴神哈奴曼在东土的化身。”
李郸道稍微推衍一会便已经知道了情况。
而且还能推衍得到他身在何处，正是在吐蕃。
李郸道暂时还没有往吐蕃去的想法，便是李唐境内，李郸道都难说能“证大道”，更别说吐蕃。
虽然有个“自古以来”，但是打下来也没什么精力去维持，古代王朝,如果说“不能种地”，那便是苦寒之地。
如果是放牧的话,说实话，汉人没点这项天赋，天赋点的都是“种田”。
所以，这应该属于“外交”领域。
而那边还有个大地魔罗刹女，镇元子，甚至吐蕃密宗，李郸道实在没心思往那掺和。
等着李二自己去解决。
李郸道只是稍微隔空警告了一下那个胡猴。
跟着袁公说明情况，袁公便放心不少，又仔细看了看从自身元神之处取出的三根金色猴毛。
袁公开口道：“佛门手段果然防不胜防。”
李郸道开口道：“其实是你对佛门手段了解不深，但若了解深了，又忍不住去学，反而遂了他的意。”
袁公听了便笑：“怎么像是牛皮藓一样？”
李郸道想想：“我且传你一门外道佛门之法，此法传自老君,你且分出一道念头，炼制一件佛器，以后以此相制,便可克制其他和尚的佛法。”
说罢便将那三根金色猴毛以佛门法力相炼，化作三根金针。
三根金针落在袁公身上，隐做三根毫毛。
同时一股佛性由内而外散发开来。
袁公十分好奇：“外道佛门便是将佛法以器皿相承吗？”
“对也不对。”李郸道开口道：“只能说是寄托，但修还是自己修，只是避免和自身原本道门元神冲突，斑驳了阳神。”
“这不就是第二元神之法吗？”袁公笑道：“可以化出一个佛门化身来吗？”
“也可以。”
袁公将那三根毫毛吹了口气就化作三個身穿袈裟的金丝猴，倒也人模人样。
却是猴性起来，觉得十分好玩。
那三根毫毛收起，袁公便笑嘻嘻。
李郸道看他这个样子，便知道袁公要修成大道，只怕还需要费些时日。
而另一边，大地摩罗刹女，强行和牛头菩萨双修之后，顺口便问道：“你从中原而来可知道那李郸道？”
牛头菩萨此时浑身煞气，只得用龙虎丹法运转，此时听着李郸道的名字已经不是第一次了，此前镇元子来的时候就听到了。当时还以为自己来这里暴露了身份呢。
此时开口道：“那李郸道乃是中原千年难得一见的道子，是太上老君亲传弟子，当世天师,更三教同修,混元一炁，这个魔女在他那里,只怕活不过一日。”
“呵呵呵。”大地魔罗刹女冷笑道：“你也不要在这里胡说大话，便是太上老君当年还与我交媾过，更别说他的弟子了。”
……
牛头菩萨彻底无语了：“你到底要我怎么样，你才肯放过我？”
“你我夫妻一场，自然是要生儿育女了。”大地摩罗刹女摸着自己的肚子：“昨晚你对着我打了个寒战。”
……
牛头菩萨简直要疯，虽然他身份特殊，原先是梵天的坐骑，但自从入了佛教之后，便摒弃了原本身份乃至修为，不想被这疯婆娘一眼看出自己跟脚，非要与自己交媾。
当下有些后悔听李郸道的话了，说在吐蕃有突破内丹成为地仙的机会。
如今一夜被这个婆娘采补七次，泻了真阳，都不清楚这金丹什么时候能够成型。
正想着，那大地魔罗刹女又坐了上来。
“噢哦～”牛头菩萨紧守心神，不敢动念，仿佛在接受这天底下最残酷的刑罚。
且不说牛头菩萨，李荣此时修成地仙，另立别府，为玄真道别支，取名为“太玄度厄府”。
毕竟立派根基在三江水府之处，水官度厄，倒也有此原由，府也是取“水府”之意，李荣虽然开枝散页，却也只是在附近寨子寻了几个愿意修行的少男少女，不过三四个，打算精心教导，不打算学李郸道。
而其他弟子见李荣在此立府，先是帮忙了一些时日，却也纷纷涌出十万大山，有的回麻姑山玄真道去了，要取李郸道炼制的剑丸，毕竟与蜀山的第一次斗剑没有两年了。
有些则是继续游历，打算寻一处人少的灵山道场，学李荣一般，借住福地洞天成就地仙，开府立派。
南方多山，开发的是有不少，但是还有更多宝藏之地，他们若是细细寻觅，不往江西那一片地扎堆，应该还是能寻得到地方的。
而在长安，李世民刚刚派兵阻挠了南下的突厥，此时发了狠心：“三年之内，朕一定要杀了那个毒妇。”
此时天下粮食依然十分紧张，李世民是不愿意动兵的，而是想要学习汉文帝，汉景帝，以黄老治国，恢复民生的。
但是不用兵又不行，一用兵又容易被喷穷兵黩武。实在进退两难。
好在李世民还算有魄力的，咬咬牙，还是挤出了一些钱来打仗。
此时听到捷报，突厥大军已经被拦住，稍微松了一口气，这才问着身边太监：“太子最近在干嘛？”
“回禀圣人，太子在查阅卷宗。”太监道。
“这种事情也要太子过问吗？”李世民问道。
原则上太子只需要学会驭人之术便可。这些事情都是小事，让适合做这种事情的人去做就是了。
太监道：“这是李大夫给布置的，听太子身边的人说，李大夫带着太子去菜市口看了大辟之刑。”
李郸道笑笑：“我尚且不得大自在呢。”
又问道：“那先天道体如何了？”
“如今已经成了猴中之王了，在一处瀑布崖下，倒也不归天管，不拘地束。”
李郸道点点头：“既然如此，也该学些本事了。”
袁公笑道：“怎么，掌教要收他为弟子？”
“教一个也是教，教两个也是教，一起教了吧。”
林着明道：“你且出题试他一试，不要透露我的存在，让他访仙山，拜名越，寻洞府。”
袁公点点头：“这是自然。”
随后又论道：“前些日子，有个和尚访我，说我有数世佛缘，是猕猴神根性所化，我虽然将他赶走，却也觉得阴魂不散，仔细厘算，只怕有一劫。”
“你是黄帝时期便得道的古猿，怎么可能是猕猴神所化？”李郸道嗤笑道：“佛门言此一套转世一套着实可笑。”
猕猴神便是天竺猴神哈奴曼，拥有四张脸和八只手。据说代表了婆罗门的四种姓。
“那和尚说,猴神四面八臂，故一分为四，分别代表四大瑜伽。”
佛门之后，也吸收了“猴子”为佛教护法神的地位，甚至有神话，猴子与魔女交媾而生人，其中猴子代表的是人性之中的“四有”，而魔女代表人性之中的恶。
李郸道第一时间想到了：“混世四猴。”
但四猴，也是家自创，在中原之中的猴王形象，一是白猿，也就袁公，二是水猿无支祁，乃是上古便有的淮河之神，再便是后来兴起的，比如《南游记》《西游记》。
不过既然若论古老，袁公以及无支祁确实比得所谓的猴神哈奴曼要久远，要投胎中土，也该是汉朝以后的事情了。
也就是佛法开始东传的时候。
李郸道因此开口道：“那和尚胡说八道，你既然是九天玄女的徒弟，便是正统玄门，怎么和胡猴扯着关系了？”
“不过倒是要小心一些佛门的阴私暗算。”李郸道便将那大圣国师王菩萨炼化无支祁做为自身“明王法相”的事情跟着袁公道：“只怕袁公要小心，也被那什么猴神哈奴曼，炼做了自身护法明王。”
“我道怎么有些不安，似乎是有劫数，被那和尚说完之后，倒成了一桩心事，原来还有这么一关窍。”袁公十分愤怒。
李郸道开口问道：“只怕他已经在你身上下了什么秘咒，渐渐要同化你的思想，疑神疑鬼，以为自己真的是他的化身，他便好出手将你炼化。”
李郸道问道：“那和尚长什么样？”
“是个胡僧，但是并不剃发，一身红袍，十分高大魁梧。”袁公想要用显影之法，但是却怎么也显现不出来正面，只有一個背面。
但只这一个背面，就被李郸道看出端倪来了。
“原来是他。”
“怎么？掌教认识这个胡僧？”袁公问道。
李郸道点点头，随后回忆道：“武德二年之时，佛门欲度过泾河，渭河，灞水，三河交汇之处，进入长安，其中有数位菩萨级别的人物。”
“但是为苏玄朗，岐晖子，张烈等人所阻。”
“其中又几个胡僧，藏匿水下，欲潜行偷渡，被张烈弯弓射下。”
“只是其中一个并未浮出水面，被我与木椿子，误打误撞给钓了起来，我因一念心善，又从未杀过人，便没有结果了他，只把他留着原地。”李郸道开口道：“不想竟然是如此厉害之胡僧。”
李郸道开口道：“这里也有贫道的过错，袁公放心，此事贫道定会处理的。”
随后又给袁公检查身体，在元神上，果然发现了三根金色猴毛。
将此三根猴毛取出，李郸道便开始推算。
但那人身上竟然也有释迦牟尼真身舍利子，李郸道的推算只能看见一片朦胧。
而另一边，那胡僧微微一抬头：“阿弥陀佛。”
竟然在吐蕃国境内，佛门在吐蕃国传播佛法，既然不能传入中原之后将中原同化，那就将中原来包围。
吐蕃，尼泊尔，蒙古……这一带可以说，都有“佛教”，且都是神权高于王权，各自又有活佛……僧人地位等同于官员……
而此胡僧，在吐蕃国内，便是为了将吐蕃化作“佛国”，另外，也是为了大地魔罗刹女而来，如果能将其度化入佛门，只怕有不可思议之殊胜功德。
胡僧不再理会这些，依然在吐蕃诸部落之间传教。
第924章 太玄度厄府
胡僧有阻断佛门宿命通的手段，李郸道便用着伏羲法，用先天八卦来推衍。
李郸道可是专门学过这个的，只是佛门的十二因缘，宿命通用得十分顺手，这才用着。
如今得了那胡僧一道背影，再用先天八卦推衍,便再难被那胡僧身上的释迦牟尼真身舍利子所阻隔了。
“果然是猴神哈奴曼在东土的化身。”
李郸道稍微推衍一会便已经知道了情况。
而且还能推衍得到他身在何处，正是在吐蕃。
李郸道暂时还没有往吐蕃去的想法，便是李唐境内，李郸道都难说能“证大道”，更别说吐蕃。
虽然有个“自古以来”，但是打下来也没什么精力去维持，古代王朝,如果说“不能种地”，那便是苦寒之地。
如果是放牧的话,说实话，汉人没点这项天赋，天赋点的都是“种田”。
所以，这应该属于“外交”领域。
而那边还有个大地魔罗刹女，镇元子，甚至吐蕃密宗，李郸道实在没心思往那掺和。
等着李二自己去解决。
李郸道只是稍微隔空警告了一下那个胡猴。
跟着袁公说明情况，袁公便放心不少，又仔细看了看从自身元神之处取出的三根金色猴毛。
袁公开口道：“佛门手段果然防不胜防。”
李郸道开口道：“其实是你对佛门手段了解不深，但若了解深了，又忍不住去学，反而遂了他的意。”
袁公听了便笑：“怎么像是牛皮藓一样？”
李郸道想想：“我且传你一门外道佛门之法，此法传自老君,你且分出一道念头，炼制一件佛器，以后以此相制,便可克制其他和尚的佛法。”
说罢便将那三根金色猴毛以佛门法力相炼，化作三根金针。
三根金针落在袁公身上，隐做三根毫毛。
同时一股佛性由内而外散发开来。
袁公十分好奇：“外道佛门便是将佛法以器皿相承吗？”
“对也不对。”李郸道开口道：“只能说是寄托，但修还是自己修，只是避免和自身原本道门元神冲突，斑驳了阳神。”
“这不就是第二元神之法吗？”袁公笑道：“可以化出一个佛门化身来吗？”
“也可以。”
袁公将那三根毫毛吹了口气就化作三個身穿袈裟的金丝猴，倒也人模人样。
却是猴性起来，觉得十分好玩。
那三根毫毛收起，袁公便笑嘻嘻。
李郸道看他这个样子，便知道袁公要修成大道，只怕还需要费些时日。
而另一边，大地摩罗刹女，强行和牛头菩萨双修之后，顺口便问道：“你从中原而来可知道那李郸道？”
牛头菩萨此时浑身煞气，只得用龙虎丹法运转，此时听着李郸道的名字已经不是第一次了，此前镇元子来的时候就听到了。当时还以为自己来这里暴露了身份呢。
此时开口道：“那李郸道乃是中原千年难得一见的道子，是太上老君亲传弟子，当世天师,更三教同修,混元一炁，这个魔女在他那里,只怕活不过一日。”
“呵呵呵。”大地魔罗刹女冷笑道：“你也不要在这里胡说大话，便是太上老君当年还与我交媾过，更别说他的弟子了。”
……
牛头菩萨彻底无语了：“你到底要我怎么样，你才肯放过我？”
“你我夫妻一场，自然是要生儿育女了。”大地摩罗刹女摸着自己的肚子：“昨晚你对着我打了个寒战。”
……
牛头菩萨简直要疯，虽然他身份特殊，原先是梵天的坐骑，但自从入了佛教之后，便摒弃了原本身份乃至修为，不想被这疯婆娘一眼看出自己跟脚，非要与自己交媾。
当下有些后悔听李郸道的话了，说在吐蕃有突破内丹成为地仙的机会。
如今一夜被这个婆娘采补七次，泻了真阳，都不清楚这金丹什么时候能够成型。
正想着，那大地魔罗刹女又坐了上来。
“噢哦～”牛头菩萨紧守心神，不敢动念，仿佛在接受这天底下最残酷的刑罚。
且不说牛头菩萨，李荣此时修成地仙，另立别府，为玄真道别支，取名为“太玄度厄府”。
毕竟立派根基在三江水府之处，水官度厄，倒也有此原由，府也是取“水府”之意，李荣虽然开枝散页，却也只是在附近寨子寻了几个愿意修行的少男少女，不过三四个，打算精心教导，不打算学李郸道。
而其他弟子见李荣在此立府，先是帮忙了一些时日，却也纷纷涌出十万大山，有的回麻姑山玄真道去了，要取李郸道炼制的剑丸，毕竟与蜀山的第一次斗剑没有两年了。
有些则是继续游历，打算寻一处人少的灵山道场，学李荣一般，借住福地洞天成就地仙，开府立派。
南方多山，开发的是有不少，但是还有更多宝藏之地，他们若是细细寻觅，不往江西那一片地扎堆，应该还是能寻得到地方的。
而在长安，李世民刚刚派兵阻挠了南下的突厥，此时发了狠心：“三年之内，朕一定要杀了那个毒妇。”
此时天下粮食依然十分紧张，李世民是不愿意动兵的，而是想要学习汉文帝，汉景帝，以黄老治国，恢复民生的。
但是不用兵又不行，一用兵又容易被喷穷兵黩武。实在进退两难。
好在李世民还算有魄力的，咬咬牙，还是挤出了一些钱来打仗。
此时听到捷报，突厥大军已经被拦住，稍微松了一口气，这才问着身边太监：“太子最近在干嘛？”
“回禀圣人，太子在查阅卷宗。”太监道。
“这种事情也要太子过问吗？”李世民问道。
原则上太子只需要学会驭人之术便可。这些事情都是小事，让适合做这种事情的人去做就是了。
太监道：“这是李大夫给布置的，听太子身边的人说，李大夫带着太子去菜市口看了大辟之刑。”