第120章：再临神殿广场
改进后的空气护盾不再是像电风扇似的旋转心念力喷射反作用力来起到那一点微不足道的防御效果，还得配上点燃神火才能发挥出爆炸性的瞬时排挤力才能将蕴含神力的箭矢轻松炸飞，新的空气护盾神术将神绮努力异化的灵魂力量融入了周身的空气之中，将气体演变为仿佛手脚一般的感知延伸，再像操纵手脚一般去将混合异化的灵魂之“气”的空气收缩挤压为并不坚硬却韧性十足的异常气体，这一层气体的保护能力视心念力异化的程度与大小而定，总的来说，神绮认为自己目前至少可以轻松防住第一次遭遇刺客偷袭的箭矢。
伊西丝遭遇刺客以神术配合箭矢发出的箭雨袭击时所使用的神术屏障就是以与神绮类似的方式发出，微妙的不同之处在于伊西丝从习练神术屏障开始就以祈祷的方式产生异化的心念力。而不是像神绮一样费力地经过了二次转化，或者说，因为神殿传承之类的因素，大多祭祀在练习神术时都不会像神绮一样二次转化心念力，而是从一开始便将产生神术的力量铭刻在灵魂之中——这也直接导致了神术的修炼难度一开始就处在极高端的程度，大部分祭祀修习神殿传承神术的时间通常以年月记。
至于优劣问题，单论施展神术，如今看来似乎是神绮在女神的教导下走了弯路，导致施放神术需要多余的步骤而降低效率，但神绮觉得这也是给她体会转化心念力的机会，对随时改善神术对灵魂力量的利用效率有好处，所以也不在意多出一个步骤。
伊西丝和爱莉不打算置疑神绮的方法，在明白神绮接受过前任自然主神的教导之后，她们认为放任神绮发挥自己的长处或许更好，而且说到底，神术能力本就是个因人而异的东西，没有系统，自然就没有成规，谁都可以爱怎么样便怎么样，能达到练成神术的目的即可，况且对于真正虔诚的灵魂而言，神术并不重要。
当然，对于“虔诚”的米罗斯少女而言，现阶段的神术是很重要的。
她用半夜时间理解了伊西丝对于神术的某些看法，也在法杖帮助下基本掌握了归类为空气神术的神术屏障所需的灵魂力量异化方法——说明白一点，这种异化的方法十分唯心，不在于本人对灵魂力量的理解，而在于虔诚的灵魂的祈祷与想象，这对于一心想弄明白所谓心念力到底是什么的神绮而言无疑又加重了一层难以解读的负担，但为了尽快掌握神术的力量，她只能抛弃较为严谨的合格现代大学生思维方式，专注于不逻辑的祈祷与想象，并自我颇感讽刺地获得了神迹似的进步。
然后，关于如何在神绮版的神术屏障本来基础上进一步加强防护能力，神绮依然从空气动力角度出发并有了一点构想，但极度的疲惫让她不得不暂时放弃实验。
少女们中止教学与被教学，选择了休息。
次日一早，神绮奇迹般地体力与精神一同饱满地从祈祷状态醒来，并穿戴好简陋宽松的衣裤做足了正式迎接武士训练准备——昨日的半天城外跑步甚至算不上正式训练——三位少女却被具鲁士告知，五位半神在扫荡马其顿北部零散强盗两日后，于凌晨时分归来。
武士训练自然暂时中止，居士坦贵客、米罗斯贵客与撒雷斯贤者都被老国王与王子邀请前去神殿广场，一场准备多时的祭祀仪式将在正式迎接外来援助的半神们凯旋后展开，今天将是个充实又忙碌的日子。
简单用完早餐，伊西丝、爱莉和神绮换上了简约大方不影响行动的礼服装束——相比日常装不过多了一些饰物而已——随同护卫们来到王宫大门外，天空阴沉沉，酝酿一整夜的雨云一副随时要化作雨点滋润饱受苦难的马其顿城邦的模样，光线并不昏暗，似有神术的光辉将阴云下的城市凸显得较为明亮。
对神术较为米敏感的少女们发现了这微不足道的神级，神绮认为是大祭祀为了聚集广场的城邦公民们能够更清晰地观礼而施展了这润物细无声、甚至没几个人察觉的光明神术。
“看来大祭祀很擅长这种大范围效果神术。”神绮莫名感叹，这之前，她亲自体验过的大祭祀神术包括米罗斯前任大祭祀桑达的扩音神术和表象为光牢的空间神术、马其顿大祭祀的扩音神术和对付真神主持的大军时施展的龙卷风神术与弓箭手部队加持神术，其中无一不是影响范围广大的大型神术。
也许昨夜就已获悉消息归来、在王宫门口与居士坦一行人会和的尼索斯贤者则在与众人问安之后接口：“各神殿大祭祀是这世上最接近神的凡人，虔诚的灵魂与庞大的神力所代表的神迹都是神的子民所需仰视的。”
“尼索斯先生！您回来啦，”神绮向似乎一直在劳碌的外来贤者问安，“神赐予的奇迹是我们共同仰望的。对了，被强盗袭击掠夺的几个村子如何了？强盗杀了多少村民？”
“唉，”尼索斯叹息，“为了威吓您与我守护的村子，强盗砍下了十三个老人孩子和女人的头颅，未及城邦军队救援就被掳走的青壮与孩子有一百多，三个村子近乎覆灭。”
神绮依旧在为强盗扔来的十几个脑袋而咬牙切齿，“神的眷顾就让他们做出这样的事吗！”
“野蛮邪恶的强盗将为他们的所为付出代价。”伊西丝拍着她的肩安慰，“走吧，我们去迎接凯旋的半神，看看他们为马其顿带来怎样的战果。”
“战果可让马其顿人欣慰，”尼索斯望着广场方向却继续叹息，似乎并不为所谓的战果高兴，“去吧，今天是个流血的日子。”
来到神殿广场，神绮立刻明白了尼索斯贤者所谓流血的日子是何意——广场台阶下一溜排满了精神萎靡的强盗，统统被捆缚跪在地面，几十个卫兵手持铜斧在一旁待命，聚集而来围绕广场的国民肆意向这些被五位半神抓回来的强盗发泄恨意，一时间人声鼎沸场面几乎失控，好在台阶之上、神像群下的半神们与大祭祀以无匹神力塑造的威势镇压着国民们的情绪。
伊西丝遭遇刺客以神术配合箭矢发出的箭雨袭击时所使用的神术屏障就是以与神绮类似的方式发出，微妙的不同之处在于伊西丝从习练神术屏障开始就以祈祷的方式产生异化的心念力。而不是像神绮一样费力地经过了二次转化，或者说，因为神殿传承之类的因素，大多祭祀在练习神术时都不会像神绮一样二次转化心念力，而是从一开始便将产生神术的力量铭刻在灵魂之中——这也直接导致了神术的修炼难度一开始就处在极高端的程度，大部分祭祀修习神殿传承神术的时间通常以年月记。
至于优劣问题，单论施展神术，如今看来似乎是神绮在女神的教导下走了弯路，导致施放神术需要多余的步骤而降低效率，但神绮觉得这也是给她体会转化心念力的机会，对随时改善神术对灵魂力量的利用效率有好处，所以也不在意多出一个步骤。
伊西丝和爱莉不打算置疑神绮的方法，在明白神绮接受过前任自然主神的教导之后，她们认为放任神绮发挥自己的长处或许更好，而且说到底，神术能力本就是个因人而异的东西，没有系统，自然就没有成规，谁都可以爱怎么样便怎么样，能达到练成神术的目的即可，况且对于真正虔诚的灵魂而言，神术并不重要。
当然，对于“虔诚”的米罗斯少女而言，现阶段的神术是很重要的。
她用半夜时间理解了伊西丝对于神术的某些看法，也在法杖帮助下基本掌握了归类为空气神术的神术屏障所需的灵魂力量异化方法——说明白一点，这种异化的方法十分唯心，不在于本人对灵魂力量的理解，而在于虔诚的灵魂的祈祷与想象，这对于一心想弄明白所谓心念力到底是什么的神绮而言无疑又加重了一层难以解读的负担，但为了尽快掌握神术的力量，她只能抛弃较为严谨的合格现代大学生思维方式，专注于不逻辑的祈祷与想象，并自我颇感讽刺地获得了神迹似的进步。
然后，关于如何在神绮版的神术屏障本来基础上进一步加强防护能力，神绮依然从空气动力角度出发并有了一点构想，但极度的疲惫让她不得不暂时放弃实验。
少女们中止教学与被教学，选择了休息。
次日一早，神绮奇迹般地体力与精神一同饱满地从祈祷状态醒来，并穿戴好简陋宽松的衣裤做足了正式迎接武士训练准备——昨日的半天城外跑步甚至算不上正式训练——三位少女却被具鲁士告知，五位半神在扫荡马其顿北部零散强盗两日后，于凌晨时分归来。
武士训练自然暂时中止，居士坦贵客、米罗斯贵客与撒雷斯贤者都被老国王与王子邀请前去神殿广场，一场准备多时的祭祀仪式将在正式迎接外来援助的半神们凯旋后展开，今天将是个充实又忙碌的日子。
简单用完早餐，伊西丝、爱莉和神绮换上了简约大方不影响行动的礼服装束——相比日常装不过多了一些饰物而已——随同护卫们来到王宫大门外，天空阴沉沉，酝酿一整夜的雨云一副随时要化作雨点滋润饱受苦难的马其顿城邦的模样，光线并不昏暗，似有神术的光辉将阴云下的城市凸显得较为明亮。
对神术较为米敏感的少女们发现了这微不足道的神级，神绮认为是大祭祀为了聚集广场的城邦公民们能够更清晰地观礼而施展了这润物细无声、甚至没几个人察觉的光明神术。
“看来大祭祀很擅长这种大范围效果神术。”神绮莫名感叹，这之前，她亲自体验过的大祭祀神术包括米罗斯前任大祭祀桑达的扩音神术和表象为光牢的空间神术、马其顿大祭祀的扩音神术和对付真神主持的大军时施展的龙卷风神术与弓箭手部队加持神术，其中无一不是影响范围广大的大型神术。
也许昨夜就已获悉消息归来、在王宫门口与居士坦一行人会和的尼索斯贤者则在与众人问安之后接口：“各神殿大祭祀是这世上最接近神的凡人，虔诚的灵魂与庞大的神力所代表的神迹都是神的子民所需仰视的。”
“尼索斯先生！您回来啦，”神绮向似乎一直在劳碌的外来贤者问安，“神赐予的奇迹是我们共同仰望的。对了，被强盗袭击掠夺的几个村子如何了？强盗杀了多少村民？”
“唉，”尼索斯叹息，“为了威吓您与我守护的村子，强盗砍下了十三个老人孩子和女人的头颅，未及城邦军队救援就被掳走的青壮与孩子有一百多，三个村子近乎覆灭。”
神绮依旧在为强盗扔来的十几个脑袋而咬牙切齿，“神的眷顾就让他们做出这样的事吗！”
“野蛮邪恶的强盗将为他们的所为付出代价。”伊西丝拍着她的肩安慰，“走吧，我们去迎接凯旋的半神，看看他们为马其顿带来怎样的战果。”
“战果可让马其顿人欣慰，”尼索斯望着广场方向却继续叹息，似乎并不为所谓的战果高兴，“去吧，今天是个流血的日子。”
来到神殿广场，神绮立刻明白了尼索斯贤者所谓流血的日子是何意——广场台阶下一溜排满了精神萎靡的强盗，统统被捆缚跪在地面，几十个卫兵手持铜斧在一旁待命，聚集而来围绕广场的国民肆意向这些被五位半神抓回来的强盗发泄恨意，一时间人声鼎沸场面几乎失控，好在台阶之上、神像群下的半神们与大祭祀以无匹神力塑造的威势镇压着国民们的情绪。